唐朝粘土娃

网友投稿- 2024-01-03 11:36:00

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本文目录

  1. 唐三彩是什么技术
  2. 唐三彩有什么艺术魅力
  3. 什么是唐三彩

[One]、唐三彩是什么技术

〖One〗、唐三彩是一种多色彩的低温釉陶器,它是以细腻的白色黏土作胎料。但许多器物多以黄、绿、白为主,甚至有的器物只具有上述色彩中的一种或两种,人们统称为“唐三彩”。

〖Two〗、制作唐三彩,是先经过舂捣、淘洗等加工的白色粘土捏制成一定形状,再修整、晾干后,放入窑内经1000℃烧制,待冷却后,上釉挂彩,再入窑焙烧至800℃即可。

〖Three〗、唐三彩始见于唐高宗时,开元年间极为盛行,器物造型多样,色彩绚丽,到天宝以后数量逐渐减少。

〖Four〗、唐三彩在唐代时期作为随葬品使用,用于殉葬。新中国成立以来随着人们对唐三彩的关注增多,以及唐三彩复原工艺的发展,人们热衷于文房陈设,是馈赠亲友的良品。

〖Five〗、唐三彩的造型丰富多彩,一般可以分为生活用具、模型、人物、动物四大类,而其中尤以动物居多,这个可能和当时的时代背景有关。在我国古代马是人们重要的交通工具之一,战场上需要马,农民耕田需要马,交通运输也需要马,所以唐三彩出土的马比较多。

〖Six〗、其次就是骆驼也比较多,这可能和当时中外贸易有关,骆驼是长途跋涉的交通工具之一,且丝绸之路沿途需要骆驼作为交通工具。

〖Seven〗、所以说,匠人们把它反映在工艺品上。而人物一般以宫廷侍女比较多,这个反映的就是当时的宫廷生活了。

[Two]、唐三彩有什么艺术魅力

〖One〗、1899年,洛城邙山下,勘探陇海铁路,古墓中发现三彩器物,以晦气为由毁之。1905年,修建洛阳至开封铁路,古墓中发现的三彩器物被文物贩子运至北京琉璃厂古玩市场,无人问津。

〖Two〗、20世纪20年代,在北京古玩店的角落里,国学大师王国维和罗振玉慧眼识宝,引得中外收藏者开始竞相收购。

〖Three〗、自此,中国陶瓷史上的瑰宝——唐代三彩釉陶器蜚声中外,大放异彩。

〖Four〗、盛唐出华彩,因常用黄、白、绿三色为基本色,得名“唐三彩”。

〖Five〗、唐三彩主要分布在长安和洛阳两地,在长安的称西窑,在洛阳的则称东窑。因唐代盛行厚葬,达官贵族常将喜爱的‘三彩’器随葬,平民效仿,使其逐渐发展为冥器常用品。实则,早于南北朝时期,三彩陶器已经广泛应用于生活。

〖Six〗、常见的出土唐三彩陶器有三彩马、骆驼、仕女、乐伎俑、胡佣、枕头等。

〖Seven〗、其中的三彩骆驼,或背载丝绸,或驮着乐队,仰首嘶鸣,身旁的骆俑则是赤髯碧眼,身穿窄袖衫,头戴翻檐帽的胡人形象,二者共同绘就成一幅典型的“丝绸之路”画卷。

〖Eight〗、虽然当下对于唐三彩与丝绸之路关系的讨论基本上还很少,但唐三彩极富代表性的题材和造型,生动地展示了大唐王朝在丝绸之路上与各大外来文明之间千丝万缕的联系,体现了一个民族处于生命力旺盛阶段所洋溢出的蓬勃朝气和高度自信。

〖Nine〗、唐代重新畅通了自长安经河西走廊、新疆、中亚直到地中海东岸数千公里的“丝绸之路”,曾与多个国家和地区交往。

〖Ten〗、每年都有大批外国人来到长安进行贸易、求学,对他们生活习惯、性格特征的深入观察和了解,也使得唐三彩中出现了很多异域的胡俑形象。

1〖One〗、他们大多深目高鼻,头戴尖顶帽身穿翻领衣,或抱着西域乐器或牵着鸣驼骏马,是唐王朝对外频繁交往的真实写照。

1〖Two〗、唐三彩中的生活用具也非常丰富,在造型上不仅借鉴了传统金银器、铜器式样,更是广泛汲取波斯和阿拉伯国家日常银器及宗教神器中的造型特点,如凤头水注、狮形杯等新颖的形制,造型含蓄饱满,生动挺拔,饱含着西域风情。

1〖Three〗、占据唐三彩很大比例的还有动物俑,品种不仅有常见的马、牛,还有骆驼、狮子、鹰等等。

1〖Four〗、动物俑中最为传神的当属骏马和骆驼的形象,唐人爱马,马在社会生活拥有突出的地位,民间的生产劳动、繁忙的商业交通都离不开马。

1〖Five〗、但骆驼在关中与中原地区并不常见,史书中也很少记载。这些频频出现的骆驼,或与各类马俑人俑相组合,或由胡人牵引,满载货物、用具,不能不令人联想到古代的中外交通。

1〖Six〗、实际上,骆驼的生理特征与“丝绸之路”上的地理环境以及西域胡人的独特文化习俗,共同构成了“丝绸之路”上一道靓丽的画卷——

1〖Seven〗、骆驼性情温顺而执拗,耐力坚韧又顽强,能在炎炎烈日、水干草枯时找到生命之水,还能在漫漫黄沙、逆风飞扬中找到归路,被誉为“沙漠之舟”,在古代丝绸之路商队贸易乃至政治军事中发挥了重要作用。

1〖Eight〗、也正因为此,唐三彩中千姿百态的骆驼形象,也被人们喻为丝绸古路文化交流的重要使者和历史见证。

1〖Nine〗、数千年来,正是这些骆驼在西域沙漠中像凌波劈涛的航船,接受人类的使命,用坚毅的脚掌踏出了一条连接欧亚的“丝绸之路”,蕴育出了以“胡汉”相融为特色的汉唐文化,为人类文明做出了巨大贡献。

[Three]、什么是唐三彩

唐三彩是一种盛行于唐代的陶器,以黄、褐、绿为基本釉色,后来人们习惯地把这类陶器称为“唐三彩”。唐三彩的诞生已有1300多年的历史了,它吸取了中国国画、雕塑等工艺美术的特点,采用堆贴、刻画等形式的装饰图案,线条粗犷有力。唐代是中国封建社会的鼎盛时期,经济上繁荣兴盛,文化艺术上群芳争艳,三彩釉陶始于南北朝盛于唐,它以造型生动逼真、色泽艳丽和富有生活气息而著称,因为常用三种基本色,又在唐代形成特点,所以被后人称为“唐三彩”。多用于殉葬。唐三彩是一种低温铅釉陶器,在色釉中加入不同的金属氧化物,经过焙烧,便形成浅黄、赭黄、浅绿、深绿、天蓝、褐红、茄紫等多种色彩,但多以黄、赭、绿三色为主。它主要是陶坯上涂上的彩釉,在烘制过程中发生化学变化,色釉浓淡变化、互相浸润、斑驳淋漓、色彩自然协调,花纹流畅,是一种具有中国独特风格的传统工艺品。唐三彩在色彩的相互辉映中,显出堂皇富丽的艺术魅力。唐三彩用于随葬,作为冥器,因为它的胎质松脆,防水性能差,实用性远不如当时已经出现的青瓷和白瓷。唐三彩主要分布在长安和洛阳两地,在长安的称西窑,在洛阳的则称东窑。唐代盛行厚葬,不仅是大官贵族,百姓也如此,已形成一股风气。唐三彩种类很多人物、动物、碗盘、水器、酒器、文具、家具、房屋,甚至装骨灰的壶坛等等。大致上较为人喜爱的是马俑,有的扬足飞奔,有的徘徊伫立,有的引颈嘶鸣,均表现出栩栩如生的各种姿态。至于人物造型有妇女、文官、武将、胡俑、天王,根据人物的社会地位和等级,刻画出不同的性格和特征;贵妇面部丰圆,梳成各式发髻,穿着色彩鲜艳的服装,文官彬彬有礼,武士刚烈勇猛,胡俑高鼻深目、天王怒目威武、雄壮气概,足为我国古代雕塑的典范精品!唐代是我国封建朝代的鼎盛时期,所以说唐三彩从另外一个侧面也反映了这种唐王朝的政治、文化、生活,它跟唐代诗歌、绘画、建筑其他文化一样,共同形成了唐王朝文化的旋律,但是它又不同于其他的文化艺术,从现代的陶瓷史上认为,唐三彩在唐代陶瓷史上是一个划时代的里程碑,因为在唐以前,只有单色釉,比较多就是两色釉的并用,在我国的汉代,已经有了两色,即黄色和绿色两种釉彩在同一器物上的使用。到了唐代以后,这种多彩的釉色在陶瓷器物上同时得到了运用。从陶瓷史上有人考证,这和唐代当时的审美观点起了很大的变化有关。在唐以前人们崇尚的是素色主义,到唐代以后,它包容了各种文化,包容了外来的好多文化,这个时候从绘画、陶瓷、金银器的制作,形成了一个灿烂文化的特点。唐代贞观之治以后,国力强盛、百业俱兴,同时也导致了一些高官生活的腐化,于是厚葬之风日盛。唐三彩当时也是作为一种冥器,曾经被列入官府的规定之列,一品、二品、三品、四品,就是说可以允许他随葬多少件,但是实际上明文有明文的规定,作为这些达官显贵们,并不满足于明文的规定,反而他们往往比官府规定要增加很多的倍数,去做这种厚葬。官风如此,民风当然也如此,于是从上到下就形成了这么一种厚葬之风,这也就是唐三彩当时能够迅速在中原地区发展和兴起的一个主要原因之一。唐三彩的制作工艺十分复杂。首先要将开采来的矿土经过挑选、舂捣、淘洗、沉淀、晾干后,用模具作成胎入窑烧制。唐三彩的烧制采用的是二次烧成法。从原料上来看,它的胎体是用白色的粘土制成,在窑内经过1000-1100℃的素烧,将焙烧过的素胎经过冷却,再施以配制好的各种釉料入窑釉烧,其烧成温度为850-950℃。在釉色上,利用各种氧化金属为呈色剂,经煅烧后呈现出各种色彩。釉烧出来以后,有的人物需要再开脸,所谓的开脸就是人物的头部仿古产品是不上釉的,它要经过画眉、点唇、画头发这么一个过程,然后这一件唐三彩的产品就算完成了。

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