大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于唐朝乐府女，唐代对女生的尊称这个很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！

本文目录

1. 新乐府运动倡导者
2. 唐代对女生的尊称
3. 乐府中之三杰

[One]、新乐府运动倡导者

〖One〗、新乐府倡导者是有唐代诗人白居易，元镇、张籍，李绅等所倡导。

〖Two〗、新乐府运动，主张恢复古代的才诗制度，发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统，使诗歌起到“补察时政、泄导人情”的作用，强调以自创的新的乐府题目咏写时事，故名。

〖Three〗、所谓新乐府，是相对古乐府而言的。宋代郭茂倩指出:新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，安未尝被于声，故曰新乐府也。

〖Four〗、新乐府一名，是白居易相对汉乐府而提出的，其含义就是以自创的新的乐府题目咏写时事，故又名新乐府运动。

[Two]、唐代对女生的尊称

比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。孔颖达的解释是“女士，谓女而有士行者”，女性有男性的品德、胸襟和才华，可能相当于现在说的女汉子、女绅士。

《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。巴金《家》三二：“家里只有我一个女流，你表弟年纪又小。”

寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。相关记录：不知木兰是女郎。（译文：不知道木兰是女孩子。）——南北朝：佚名《乐府诗集·木兰诗》

源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便以妇女的头饰羞辱他。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。裙钗，旧称女子为“裙钗”或“金钗”。唐代白居易《酬牛思黯》诗中用“金钗十二行”借指女子排列众多。

[Three]、乐府中之三杰

〖One〗、刘禹锡与白居易并称“刘白”，与韦应物、白居易合称“三杰”。

〖Two〗、刘禹锡（772年~842年），字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自述“家本荥上，籍占洛阳”，其先祖为中山靖王刘胜（一说是匈奴后裔）。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。

〖Three〗、韦应物（生卒年不详），字义博，京兆杜陵（今陕西省西安市）人。唐朝官员、诗人，世称“韦苏州”“韦左司”“韦江州”。

〖Four〗、白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

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