唐朝小蛮
10442024-03-06
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〖One〗、“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”原诗：白尚书（居易）姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，尝为诗曰：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。出自《旧唐书·白居易传》。
〖Two〗、释义：美姬樊素的嘴小巧鲜艳，如同樱桃；小蛮的腰柔弱纤细如同杨柳。现代人形容美眉们说什么樱桃嘴、小蛮腰或杨柳腰，就是从白居易那里学过来的。
〖Three〗、樱桃樊素口，杨柳小蛮腰说的是樊素，是唐朝著名诗人白居易的家姬，与小蛮齐名。托白居易之名，闻名遐迩。
〖Four〗、樊素和小蛮就是白居易的家伎。姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，她们俩出名，皆因白居易曾经写过著名的“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”其实，白居易当时任刑部侍郎，官正四品，按规定只能蓄女妓三人。
〖Five〗、但他的家妓除了樊素、小蛮和春草以外，专管吹拉弹唱的就有上百人，还写了一首诗说，“菱角执笙簧，谷儿抹琵琶。红绡信手舞，紫绡随意歌。”列位看官，这些都是他的家伎啊。
在历代很有成就的大诗人中，蓄妾拥姬很有名气的唐朝诗人白居易可以排上前几名。白居易怀着对女性的极大同情心理，先后写了《上阳白发人》、《陵园妾》等诗歌，疾呼宫中人“苦比较多，少亦苦，老亦苦，少苦老苦两如何？”他在浔阳江头偶逢琵琶女，对这位“老大嫁作商人妇（应是外室，妾）”的乐伎发出同是“天涯沦落人”的悲怆。恰恰是这样一位为官清正、为民疾呼的诗人，也喜欢纳妾蓄姬。唐孟棨《本事诗·事感》：“白尚书（居易）姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，尝为诗曰：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”美姬樊素的嘴小巧鲜艳，如同樱桃；小蛮的腰柔弱纤细如同杨柳。现代人形容美眉们说什么樱桃嘴、小蛮腰或杨柳腰，就是从白居易那里学过来的。白居易是情种，不仅对樊素、小蛮这两个姬妾非常钟爱，他对容貌姣好的女子都有一份疼爱。有一次白居易到徐州守帅张愔府上做客，张家小妾关盼盼为客人表演了歌舞，白居易大为赞叹，说关盼盼是“醉娇胜不得，风袅牡丹花”。两年之后，张愔病逝于徐州，张家的妻妾纷纷自寻出路，但关盼盼却决心守节。她与年迈的仆人住在徐州城郊的燕子楼里，过着清心寡欲的生活。燕子楼是张愔生前为关盼盼建的别墅。关原是个妓女，被张纳为小妾。她居然能在丈夫死后，15年不嫁，独守燕子楼。人间的真爱使一个妓女变成了贞妇。白居易深为关盼盼的重情而感动，但他想既然关盼盼如此一往情深，为何不到九泉底下去追寻张愔，陪伴张愔呢？那岂不是更圆满？他按照关盼盼的诗韵，赠诗唱和。诗是这样写的：黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚。歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。白居易写这首诗时也许并没有逼关盼盼殉情的意思，关盼盼一边读一边流下眼泪，说道：我为张愔守节十几年，并非惜命不肯随之而去，而是怕千年以后，人们议论我夫重色，有从死的爱妾殉身，岂不损害了我夫的德行？!于是写诗回答了白居易：“儿童不识冲天物，漫把青泥污雪毫。”然后，绝食而死（参见杨淮《古艳乐府》）。当白居易听到关盼盼的死讯时非常震惊，他觉得自己有难以推卸的责任，心里又是敬佩又是内疚。可能因为有了这次的经历，在自己年老多病时，为了避免酿成关盼盼那样的悲剧，他将正值青春的侍妾樊素、小蛮等放出，让她们各奔前程。后来，他曾多次赋诗提及此事。有一首《又复戏答》是这样说的：柳老春深日又斜，任他飞向别人家；谁能更学孩童戏，寻逐春风捉柳花。老暮中的白居易，已经无力像孩童那样寻逐春风捉柳花了，还是让她们自愿嫁给别人家。这在当时来说，让姬妾遣散，恢复自由，是这一类女子比较好的归宿。白居易是坦率的。他喜欢美妾，绝不遮遮掩掩。在《〈不能忘情吟〉序》中，他自忖年事已高，自己又退耕学佛，欲去长物，屏声色，但对樊素、小蛮却又万分地舍不得，为自己找了一个理由：“噫！予（我）非圣达，不能忘情，又不至于不及情者。”他“不能忘情”，又不是一个不懂感情的人。这种坦然，让人觉得真实可信。
〖One〗、回答：是指唐代诗人白居易的小妾。
〖Two〗、出处：唐孟棨《本事诗·事感》中记载：“白尚书（居易）姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，尝为诗曰：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”意思就是说樊素的嘴小巧鲜艳，如同樱桃；小蛮的腰柔弱纤细如同杨柳。
〖Three〗、后人明代聂大年作卜算子：杨柳小蛮腰，惯逐东风舞。学得琵琶出教坊，不是商人妇。忙整玉搔头，春笋纤纤露。老却江南杜牧之，懒为秋娘赋。
〖Four〗、我们形容美人的嘴巴小，用樱桃小口一点点，美人的腰肢细软，不盈一握，用杨柳细腰、小蛮腰来形容。
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