今天给各位分享唐朝衙门师爷的知识，其中也会对古代衙门写犯人口供的人叫啥进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录

1. 师爷文化指的是什么
2. 古代衙门写犯人口供的人叫啥
3. 变脸师爷陆元青身份

[One]、师爷文化指的是什么

〖One〗、师爷文化，一方面指师爷的技术本领，另一方面强调要遵守幕道，即师爷的行为规范、道义准则。入幕之首要“立品”，即“品端立醇”。绍兴师爷的著名代表汪辉祖在他的著作《佐治药言》一书中就说：“欲主人之必用吾言，必先使之主人不疑吾行。……故欲行吾志者，不可不立品。”而后在《病榻梦痕录》一书中还把“立品”具体化，认为幕友之道，在以公事为重。具体包括以下几方面：

〖Two〗、第一，正心洁守。“正心之学，先在洁守。守之不慎，心乃以偏”。洁守就是要有廉洁的操守，在处理公务时“不想昧心钱”；

〖Three〗、第二，“尽心”“尽言”。即尽心于公事，努力做到“知无不言，言无不尽”。为了尽言达到尽心，不应怕主人感到逆耳，不应怕失掉幕馆，只有这样才算人品高洁；

〖Four〗、第三，“勤事”。勤于办事、勤于职守。办理幕务，勤而不堕，全力以赴；

〖Five〗、第四，“俭用”。生活俭朴，不尚奢华，不近声色；

〖Six〗、第五，“慎事”。审慎从事，包括慎交友。交友不慎，不仅应酬易滥，难以节俭而且“至有不能自立之势”；

〖Seven〗、第六，“公事不宜迁就”。即谨慎办案、依法办安案和为民办案。

〖Eight〗、师爷是文才出众的饱学之士，博古通今，足智多谋，惩恶扬善，这是师爷主流的外在表现。而深层的是内在的信仰和价值观，正如龚未斋的贫富观：“宁要清贫，不要浊富”，“清贫为贵，浊富为贱”。

[Two]、古代衙门写犯人口供的人叫啥

县级衙门里面专门写犯人口供的人是师爷**，知府衙门的师爷是用不着干这份差事的，有专门的书吏负责写口供，当然书吏是要看师爷的眼色行事，古代的师爷角色很重要，是县官的智囊人物，基本上掌控着案件的定性和走向，决定官司的赢输！

[Three]、变脸师爷陆元青身份

〖One〗、陆元青本来是一个书生。后来是衙门师爷。

〖Two〗、沈白是京城有名的贵公子，却被扔到了这个名不见经传的小小汴城做个芝麻县令。为了不让自己的日子太过无聊，故聘了一个引起自己好奇心的奇怪少年——陆元清，做了衙门的师爷。在陆元清的帮助下，沈白屡破奇案

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。