唐朝16罗汉
14412024-02-22
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唐哀帝李柷是唐朝的最后一位皇帝,唐景宗李柷史称“唐哀帝”。他是唐昭宗第九子,唐朝末代皇帝,公元904年9月27日-公元907年5月12日在位,在位3年,被废。次年死,享年17岁,葬于温陵。
大型古装武侠电视剧《十八罗汉》,讲述了唐朝末年,落难王子李如璧与罗汉寺俗家弟子惠海义结金兰,在西天十八罗汉的神助下荡平藩镇割据势力、夺回皇权的故事。焦恩俊、何润东等担任主演。根据年龄和时间推算,唐昭宗李华最接近,唐朝倒数第三个皇帝,唯一是李华也只活了38岁,其他几位更是年少殇。唐昭宗李晔(867年-904年),初名李杰,即位后改名李敏,后又改名李晔。唐懿宗李漼第七子,唐僖宗李儇之弟,唐朝第十九位皇帝(除去武则天和殇帝以外),888年-904年在位,在位16年,享年38岁。葬于和陵,死后谥号为圣穆景文孝皇帝。
〖One〗、释迦牟尼吩咐四大声闻弟子(佛子罗睺罗迦叶尊者宾头卢尊者君屠钵叹大阿罗汉)留形住世等待弥勒降世他们到现在应该还活着的
〖Two〗、宾头卢尊者常住世间应末世供养给众生种福所以他是福田第一
〖Three〗、【宾头卢】佛弟子之一,十六罗汉之一,四大声闻之一。具称宾头卢颇罗堕誓、宾头卢颇罗堕;略称宾头卢或宾头。此中,宾“宾头卢”为其名,意译不动;“颇罗堕”为其姓,意译利根、捷疾,或重瞳,为婆罗门十八姓之一。《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》所载:与自眷属千阿罗汉,多分住于西瞿陀尼洲。
〖Four〗、宾头卢永住于世,现白头长眉相。根据《宾头卢突罗阇为优陀延王说法经》所载,师原为跋蹉国拘舍弥城优陀延王辅相之子。自幼归依佛教,出家学道得具足果。后游行教化还拘舍弥城。优陀延王闻之,心怀敬仰,曾诣其住处,听受说法,忏悔罪过。佛成道后之第六年,有王舍城树提伽长者高悬旃檀钵于竿上,声言将钵送予能以神通取得者。时由宾头卢得之,然遭佛呵责为非法,以其妄弄神通。故令其不得住于阎浮提,而使之前往瞿耶尼洲弘化。后虽许其归返,然罚以不得入涅盘,令永住于南天竺摩梨山,以化度佛灭后之众生。因此,宾头卢又称住世阿罗汉。
〖Five〗、后世印度之大乘寺院多以文殊为上座,而小乘寺院则以宾头卢为上座。东晋之道安为中国佛教史上信仰宾头卢之第一人。《高僧传》卷五《道安传》云:“安常注诸经,恐不合理,乃誓曰若所说不堪远理,愿见瑞相。乃梦见胡道人头白眉毛长,语安云:君所注经殊合道理,我不得入泥洹,住在西域,当相助弘通,可时时设食。后十诵律至,远公乃知和上所梦宾头卢也,于是立座饭之,处处成则。”
〖Six〗、在道安之时,虽“立座饭之”,但仍未绘形像,直至刘宋·泰始(465-471)末年,法愿、法镜等人始绘其形像以祭祀之。并将其视为圣僧而安置其绘像于斋堂之中,一直到唐代皆以此为常则,后因不空三藏之奏请始改以文殊为上座。
〖Seven〗、宾头卢颇罗堕,十六罗汉中之第一宾头卢尊者,即长眉罗汉。宾头卢翻言‘不动’,颇罗堕译言捷疾、利根、重瞳等。此人原为拘舍弥城优填王之臣,王以其精勤,使之出家,证得阿罗汉果。因对白衣妄弄神通,为佛呵责,不得住于阎浮提,使往化西瞿耶尼洲,后阎浮四众思见之,白佛。佛听还,而不听入涅盘,使永住于南天之摩梨山,为末世四众作福田。依四分律五十三说:世尊在拘□弥国,王优填是宾头卢亲厚之知识,王朝晡常往问讯。时有不信乐佛法之婆罗门大臣,见宾头卢不起身迎王,以恶心谏止王。王日:‘明日清旦当往,若不起,当夺其命。’明旦宾头卢遥见王来,便远迎。王问言:‘汝今何意起迎我?’答言:‘为汝故起。’王言:‘昨日何故不起?’答言:‘亦为汝故。’言:‘云何为我?’答言:‘汝昨日善心来,今日怀恶心来,若我不起,当夺我命,若夺我命,必堕地狱。若起迎王,将失王位,然宁使失王位,不可使堕地狱,是故起。’王曰:‘几日失王位?’言却后七日必失王位,即如记,至第七日,慰禅王国波罗殊提王来捉王,七年锁脚囚禁。
〖Eight〗、【氍氀】此土本无.其物皆从西北塞外而来.若丛毛编织而出毛头.兼有文像人兽等状者名曰氀.字书总云罽属.若以经纬班毛如此绵者名曰.用为地敷壁障也。考《说文新附》云:“氍、氍毹、毾(登+毛)皆毡緂之属,盖方言也。”慧琳在释《大宝积经》第三十七卷中“氍毹”一词时曾指出其“本胡语也。此无正翻。”又在释该经第一百二十卷中“黄毯”云:“他感反。或作(炎+毛)。《考声》云:‘纤毛为之。’出吐蕃。”其在释《四分律删补随机羯磨》中卷“氍氀”一词又云:“上具俱反,下数衢反。波斯胡语也。”宋应星《天工开物·褐毡》亦说:“其氍毹、氆氇等名称,皆华夷各方语所命。”这些与“毯”有关的外来词可能源自印度,也可能源自波斯,更可能源自受印度或波斯等语言影响的当时西域语言,其中或据怯卢语,或据焉耆语,或据龟兹语,仰或据其他西域语。
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