宋朝佛教经书回归
8602024-06-06
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本文目录
〖One〗、半部论语治天下是说的是宋初宰相赵普。
〖Two〗、典故:有一次宋太宗和赵普闲聊,宋太宗随便问道:“有人说你只读一部《论语》,这是真的吗?”
〖Three〗、赵普老老实实地回答说:“臣所知道的,确实不超出《论语》这部分。过去臣以半部《论语》辅助太祖平定天下,现在臣用半部《论语》辅助陛下,便天下太平。”后来赵普因为年老体衰病逝,家人打开他的书箧,里面果真只有一部《论语》。
〖Four〗、所谓“半部《论语》治天下”一说,在赵普生前及整个北宋,一直到南宋朱熹生前,都未曾出笼。在朱熹将《论语》和《孟子》、《大学》、《中庸》称作《四书》列入儒家经典,大肆宣传儒学之际,也未见有相关记载。此说出笼是在朱熹逝世二三十年之后。但此说真正流传开来,则是在元代。
〖Five〗、然而恰恰是在元代,对儒学和儒生极其轻蔑。所谓“九儒十丐”,即儒生的地位与乞丐不相上下。儒生被称为“老九”的说法就是由此发端的。所谓“半部论语治天下”,是当时的戏剧家高文秀在《遇上皇》杂剧中的一句台词,不过是被冷落的儒生们借以自慰的一种自我吹嘘心态的流露而已。
〖One〗、宋话本“说话四家”指的是“小说”、“说经”、“讲史”和“合生”四种曲艺表演形式。
〖Two〗、小说家是“说话四家”中艺术技巧最成熟、最兴盛的一家,小说家的话本通常称为“小说”,都是讲说短篇故事,一次或数次讲完。题材除历史故事、神话传说外,大多取材于当代社会生活,与现实联系比较密切。
〖Three〗、讲史家的话本通常称为“平话”,讲史以讲说前代史书文传,朝代更迭,历史战争为主,题材广泛,内容丰富,一般篇幅较长。为了讲述方便,讲史大多根据故事内容的需要进行分卷立目,以示情节发展的段落,后来逐渐演变成章回小说的回目。
〖Four〗、“说经”主要讲说佛教经典和人物故事,也包括民间关于参禅悟道的题材。
〖One〗、蔡愔一行陪同迦摄摩腾、竺法兰跋山涉水,
〖Two〗、汉明帝为此在洛阳修建了中国第一座佛寺——白马寺。
〖Three〗、有寺必有塔,汉明帝同时在白马寺修建了齐云塔,
〖Four〗、直到宋代被雷火焚毁,现存塔为金时重修。
〖Five〗、神州大地先后陷入了东晋十六国与南北朝的战乱年代。
〖Six〗、无论是统治阶级,还是黎民百姓,
〖Seven〗、许多人将对幸福生活的向往寄托给了宗教。
〖Eight〗、因此,南北朝成为中国历史上佛教思想奔流的时代,
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