唐朝樂府

AI创作- 2024-01-17 12:59:55

唐朝樂府

大家好,今天小编来为大家解答唐朝樂府这个问题,什么是隋乐府很多人还不知道,现在让我们一块儿来看看吧!

本文目录

  1. 讨论唐代的乐府有什么特点以及什么是歌行体
  2. 什么是隋乐府
  3. 乐府语义演变

[One]、讨论唐代的乐府有什么特点以及什么是歌行体

〖One〗、[One]、篇幅可短可长。岑参的《白雪歌送武判官归京》共十八句,杜甫的《茅屋为秋风所破歌》就有二〖Fourteen〗、句,白居易的《长恨歌》竟有一百二十句。杜甫的《兵车行》

〖Two〗、有三十七句,白居易的《琵琶行》则有八十八句,其中唐代最长的歌行体诗歌为韦庄的《秦妇吟》,共有二百三十八句之多。

〖Three〗、[Two]、保留着古乐府叙事的特点,把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体,内容充实而生动。例如杜甫的《兵车行》,诗中既有“行人”出征时的记叙,又有“道旁过者”与“行人”的问答,也有“信知生男恶,反是生女好”的感叹,读后真能摧人肝肠。再如《茅屋为秋风所破歌》,诗中既有风卷茅屋的记叙,也有“归来倚杖”的叹息,更有“安得广厦千万间,……吾庐独破受冻死亦足”的强烈抒情与愿望,读后令人唏嘘不已。

〖Four〗、[Three]、声律、韵脚比较自由,平仄不拘,可以换韵。“歌行”体诗歌在格律、音韵方面冲破了格律诗的束缚,由于它要“放情长言”,因而句子也多,再要一韵到底,平仄讲究就很困难了。例如《茅屋为秋风所破歌》,二〖Fourteen〗、句就换了好几个韵脚。歌行体的形式比较自由,是由内容所决定的。

〖Five〗、[Four]、句式比较灵活,一般是七言,也有的是以七言为主,其中又穿插了[Three]、[Five]、九言的句子。例如,《茅屋为秋风所破歌》基本上是以七言为主的,但也有二言的(“呜呼”),也有九言的(“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”)。[Five]、在命名上,诗人通常用“歌”、“行”、或“歌行”来命名。如白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》、高适的《燕歌行》等等。

〖Six〗、乐府,汉族古代民歌音乐。乐府是古代音乐机关,秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署,到汉时沿用了秦时的名称。公元前112年,正式成立于西汉汉武帝时期,收集编纂各地民间音乐、总结改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。

〖Seven〗、汉魏六朝以乐府民歌闻名。“乐府”本是汉武帝设立的音乐机构,用来训练乐工,制定乐谱和采集歌词,其中采集了大量民歌,后来,“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称。今保存的汉乐府民歌的五六十首,真实地反映了下层人民的苦难生活。如《战城南》、《东门行》、《十五从军征》、《陌上桑》等,其文体较《诗经》,《楚辞》更为活泼自由,发展了五言体、七言体及长短句等,并多以叙事为主,塑造了具有一定性格的人物形象。《孔雀东南飞》(又名《古诗为焦仲卿妻作》)、《木兰辞》是汉魏以来乐府中叙事民歌的优秀代表作,称为乐府双璧。

[Two]、什么是隋乐府

〖One〗、隋朝乐府对后世影响具有重大意义,乐府文学史上是不能被忽视的。

〖Two〗、乐府诗的体式在隋朝具有很大的变化,这些变化直接影响到了唐朝乐府的创作。最先表现在七言歌行的创作上,曹丕的《燕歌行》是最早的七言歌行体,但它每句都用韵,一韵到底,而且押的都是平声韵,这样会使诗歌显得平淡无奇,感情缺少一定的波澜起伏。

〖Three〗、而隋朝的七言歌行,如《豫章行》、《燕歌行》等是隔句用韵,且多次换韵,这样诗歌就显得清理流畅、雄健刚劲。隋朝的七言歌行还语多对偶,可谓开启了初唐七言乐府创作的先声。隋朝乐府体式的变化还表现在篇幅的逐渐增长。隋朝前代的长篇乐府主要有两类:一为汉魏和北朝时期的长篇叙事乐府,如《孔雀东南飞》和《木兰诗》;二是言志抒情的乐府,如鲍照的《行路难》、庾信的《燕歌行》等。但是这两类长篇乐府的数量很少,除以上所列,很难再觅。

〖Four〗、隋朝时期,长篇乐府作品屡见不鲜,如《出塞》、《白马篇》、《昭君辞》、《豫章行》等都是长篇巨制。初唐,诗人们已经习惯于创制长篇乐府,而且不乏优秀之篇章。譬如“孤篇压全唐”的《春江花月夜》,诗仙李白那不拘形式的《蜀道难》,更有白居易为时事而作的新乐府《琵琶行》、《长恨歌》等长篇巨作。这些长篇乐府表现出了唐人对时事的关注和个人情志的抒发,同时还比较注重乐府的格律,所以这些乐府诗读起来很流转。

〖Five〗、所以,唐朝长篇乐府的创作传统得益于隋朝的影响。诗句的化用方面,隋朝乐府对唐朝的影响也很深远。如隋炀帝的乐府诗句曾被直接化用入诗,他的《饮马长城窟行》中的“鸣鼓兴士卒,千乘万骑动”,被白居易在《长恨歌》中化为“九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行”;其《江都夏》中的“枫叶萧萧江水平”被刘禹锡在《竹枝词》中直接化为“杨柳青青江水平”。

[Three]、乐府语义演变

“乐府”称谓,始于秦,汉承秦制,“乐府”作为朝廷音乐机构的名称被确定下来,汉哀帝时期裁减乐府,乐府由胜而衰;魏晋时期“乐府”代指一种文学体裁,在众多文人的努力下,乐府发展盛极一时;唐朝诗人辈出,对于乐府的发展起到了巨大的推动作用,“乐府”的语义也发生了变化,开始出现了“新乐府运动”;宋朝是乐府发展史上的一个转折点,其语义在宋朝更加宽泛,代指词、散曲;宋之后乐府的发展开始走下坡路,明清时期乐府没有显著的成就

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