各位老铁们好，相信很多人对宋朝龙袍东汉龙袍都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于宋朝龙袍东汉龙袍以及东汉末年政治中心的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！

本文目录

1. 东汉末年政治中心
2. 一个龙一个衣读什么

[One]、东汉末年政治中心

〖One〗、东汉时期的洛阳为天下名都，洛阳城最初是刘秀在周代成周城、秦三川郡治基础上营建起来的。此后，洛阳一直是全国政治上举足轻重、经济和文化繁荣发达的都市，曾一度为世界第一流的大城市。

〖Two〗、洛阳城垣绵亘断续，高出地面一两米，部分高出5~7米，城址呈不规则长方形，周长约14千米。建有城门10余座，城内外宫殿建筑布局完全按照奴隶制礼制设计，宫城建筑分南北两宫。

〖Three〗、南宫为议政的皇城，宫殿楼阁鳞次栉比，朱雀门宏伟壮观，峻极连天；北宫为皇宫寝居的宫城，崇楼高阁，风景秀美，规模最大的德阳殿，“周旋容万人，阶高二丈，画屋朱梁，玉阶金柱，四十五里外观之与天地”。

〖Four〗、洛阳城有纵横24条街，街的两侧种植栗、漆、梓、桐4种行道树。官署民宅星罗棋布。东汉恢复对西域的统治后，为了保卫“丝绸之路”的顺畅，促进我国和中西亚各国的经济文化交流，朝廷在洛阳城内建有招待四方夷族和外国使臣的胡桃宫。

〖Five〗、在洛阳城西有我国最早的佛寺白马寺，我国僧院从白马寺开始便泛称为寺，因此白马寺被尊为“祖庭”和“释源”。在洛阳城外南郊有我国古代的比较高学府太学、国家天文台灵台以及太庙明堂和辟雍。

〖Six〗、光武时期是儒学最盛的时代。光武帝建国后，他继承了西汉时期独尊儒术的传统，在洛阳偃师修建了面积达5万平方米的太学，设置博士，各以家法传授诸经。他还常到太学巡视和学生交谈。在他的倡导下，许多郡县都兴办学校，民间也出现很多私学。

〖Seven〗、光武帝巡幸鲁地时，曾遣大司空祭祀孔子，后来他又封孔子后裔孔志为褒成侯，用以表示他尊孔崇儒。

〖Eight〗、同时，鉴于西汉末年的一些官僚、名士醉心利禄，依附于王莽代汉，光武帝对于王莽时期这些隐居不仕的官僚、名士加以表彰、礼聘，并表扬他们忠于汉室、不仕二姓的“高风亮节”。

〖Nine〗、东汉时期科学文化繁荣昌盛，我国古代四大发明中造纸术的改造者蔡伦试制的“蔡侯纸”，天文学家、地理学家张衡创制的浑天仪、候风仪和地动仪，科学家马均发明的指南车、记里鼓车、龙骨水车等，都是在洛阳研制成功的。

〖Ten〗、文学家许慎著有《说文解字》，哲学家王充作有《论衡》，史学家班固、班昭兄妹著有我国第一部体例完备、内容丰富的断代史《汉书》等，也都成书于洛阳。

1〖One〗、当时，今文经学与古文经学争论激烈，公元79年时汉章帝刘炟曾特意在白虎观大会群儒，议五经异同，并命班固编成《白虎通义》一书，作为定论。太学门前所立“熹平石经”就是当时的官定样本。

1〖Two〗、此外，我国唯一的“林、庙”合祀的古代经典建筑就位于洛阳城南，此庙为祭祀以忠义和勇猛见称的东汉末年名将关羽而建，俗称“关林庙”。

1〖Three〗、关林庙占地12万平方米，舞楼、大门、仪门、拜殿、大殿、二殿、三殿、奉敕碑亭和关冢，构成了关林庙巍峨宏大的建筑格局。其主体建筑上的龙首之多，为中原之最。

1〖Four〗、关林庙正门为5开间3门道，朱漆大门镶有81颗金黄乳钉，享有我国帝王的尊贵品级。殿宇盖显高耸、飞翅凌空、气势峥嵘。厅中塑有关羽头戴12冕旒王冠，身着龙袍的坐像。

1〖Five〗、东汉末年，汉王室衰落。随后董卓进京，逼宫杀帝。曹操当时已是军中高级将领，因拒绝董卓拉拢，被迫逃出洛阳。之后，他号召天下英雄讨伐董卓，迅速得到关东各路英雄的响应。

1〖Six〗、董卓闻讯后，将汉献帝刘协和洛阳民众迁往长安，就是后来的陕西西安，并于190年一把大火焚烧了洛阳宫室，洛阳都城的大部分建筑被付之一炬。

[Two]、一个龙一个衣读什么

袭，读作xí，一是指袭姓，也用作量词指成套的衣服，作动词时意思是指袭击，乘其不备，偷偷地进攻。另有继承的意思，如沿袭。

袭xí，姓袭，起源山东省济南市章丘区普集镇袭家庄（据传武则天封为袭姓）。

『2』通志氏族略云：晋有隐士袭元之，南史有袭口。

『3』章丘市普集镇有个袭家庄。现在袭姓人家仍占绝大多数。据说，他们的祖先姓“习”，只是因在明朝嘉靖年间村里出了个博学多才的教书先生袭勖才改姓“袭”的。关于袭勖改姓的说法有两种：一种是说袭勖教育出的学生中有四人中了进士，同朝为官。皇帝为了嘉奖他为国培养出了栋梁之材，特赐龙袍召他进宫见驾。见驾之中，皇帝随便问他是姓哪个“xi”字，袭勖虽然满腹经纶，可见驾还是第一次，不免紧张，便双手搓起了龙袍，未能及时回答。搓着搓着，急中生智，忽然答道：“龙衣之袭”；另一种说法是，袭勖棋艺高超，皇帝召他进宫之后，经常与皇帝对弈。有一次皇帝找他下棋，他正在树下瞌睡。皇帝怕他着凉，便脱下自己身上的龙袍为他披在了身上。袭勖醒后，为感皇恩，便改姓为龙衣之“袭”了。

袭勖最后被赐为“教谕”。所以章丘县志和乡人都习惯称他为“袭教谕”。现在，据袭氏族谱统计，袭姓已繁衍至章丘多个村庄及省内多个县份与东北三省各地。

袭xí（根据隶定字形解释）形声。字从龙，从衣，衣亦声。“龙”指“蛇”。“衣”指“外衣”。“龙”与“衣”联合起来表示“蛇衣”。本义：蛇所蜕之壳。转义：死者穿的衣服，衣襟在左边。说明：1.蛇或其他蜕皮动物有在生长过程中一次或多次脱去外皮的现象，这种现象在生物学上叫做“蜕皮”。古人把死者穿上的尸衣视为“所蜕之皮”，是表明该死者的灵魂已经升天仙去，他仅留一幅皮囊和多层外衣在地上。人的躯壳连同尸衣就是“袭”。2.“袭”有“多层衣服”的意思，这是因为蛇类动物一生中有多次蜕皮，留下多个皮壳。3.汉语词“承袭”、“因袭”是“穿上旧外套”的意思。4.汉语词“袭击”、“突袭”、“夜袭”是军队身着伪装服发动突然进攻的意思。5.汉语词“花香袭人”是“花的香味像一件罩衣包裹住游人”的意思)

袭，左衽袍也。——东汉·许慎《说文》。按，凡敛死者，左衽，不纽。

陈袭事于房中，西领南上，不綪。——《仪礼·士丧礼》。郑玄注：“袭事，谓衣服也。”

又如：袭衣(尸衣；也指古代行礼时穿在裼衣外面的上衣);袭玩(衣着器用)

”《释名》日：“褶，袭也，覆上之言也。”《急就篇》颜注曰：“褶，谓重衣之最在上者也，其形若袍，短身而广袖，一曰左衽之袍也。”《说文》有袭无褶，其袭字解曰：“袭，左衽袍，从衣，读省声。”由《释名》之说，褶袭互训，意义相同，由《急就篇》《说文》之说，褶袭皆左衽，制度相同，是褶袭二字，一而二，二而一者也。（借鉴黄现璠著《古书解读初探》）

寒不敢袭，痒不敢搔。——《礼记》

衣尸曰袭。袭，匝也，以衣周匝覆之也。——《释名·释丧制》

张甲乙而袭翠被。——张衡《西京赋》

又如：袭裘(古代盛礼时，掩上裼衣而不使羔裘见于外)

芳气袭人是酒香。——《红楼梦》

赐衣被一袭。——《汉书·昭帝纪》。注：“一称也。犹今一副。

乃命留五时衣各一袭。——《后汉书·东平宪王苍传》

袈衣一袭，止用一两。——《三宝太监西洋记通俗演义》

又如：袭衣(成套衣服);袭衣兼食(成套衣服，多盘菜肴。谓生活优裕)

因袭，照旧搬用[carryonasbefore]

今袭迹于齐、晋，欲国安存，不可得也。——《韩非子·孤愤》

五帝不相复，三代不相袭。——《史记·秦始皇本纪》

汉兴，仍袭秦制。——《后汉书·宦官传论》

袭译欧西人之言。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

又如：沿袭(依照旧传统办理);袭因(依照旧例);袭迹(依照前人的遗迹)

世官九等，皆有袭职，有替职。——《明史·职官志一》

贲瑞早已辞世，贲玺依例袭了侯爵。——《一层楼》

又如：世袭(指帝位、爵位等世代相传);袭职(继承官职);袭位

赵孟曰：“吾卜于此起兵，事不再令，卜不袭吉。行也。”——《左传·哀公十年》。杜预注：“袭，重也。”

又如：袭吉(卜若不吉则止，不可因而重卜；重卜而得吉，叫做“袭吉”)

又如：袭从(言两者相合);袭然(合一的样子)

袭击，乘其不备，偷偷地进攻[raid]

凡师有钟鼓曰伐，无曰侵,轻曰袭。——《左传·庄公二十九年》

掩人不备，行不假途，人衔枚，马勒缰，昼伏夜行，为袭也。——《白虎通·诛伐》

城上早插蜀兵旗号：原来已被魏延袭了。——《三国演义》

慧室袭月。——《战国策·魏策》

荆人欲袭宋。——《吕氏春秋·察今》

恐汉袭之。——《汉书·李广苏建》

谋袭蔡州。——《资治通鉴·唐纪》

率众袭之。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如：偷袭；奔袭；侵袭；奇袭；夜袭；空袭

[attackandtakeanunpreparedcity]乘人不备加以夺取

[makeasurpriseattackon;raid;surprise]乘其不备，偷偷地进攻

[takebysurprise]∶多指武装冲突中出乎意料的夺取

[attackandcapture]指对敌人阵地等进行袭击并占领

关于宋朝龙袍东汉龙袍，东汉末年政治中心的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。