宋朝史记图片
12942024-10-30
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本文目录
〖One〗、卿,可用于古代夫妻互称:卿卿。卿卿我我,形容男女间非常亲昵
〖Two〗、伊,彼,他,她:~说。~人(那个人,多指女性)。
伊人,伊人是一个汉语词语,拼音yīrén,是指那个人;这个人。今多指女性,常指“那个人”;有时也指意中人。《蒹葭》“所谓伊人,在水一方”
〖Three〗、佳人,〖One〗、指有才的女子,或者是美貌的女子,〖Two〗、也指君子贤人。〖Three〗、妻子称自己的丈夫。〖Four〗、古时常指怀念中的女子、理想中的女子及有才情的女子。
在唐朝,对商人不说老爷,不说掌柜的,不说员外,不说相公,一般就是民间的普通称呼,比如:王十三郎、李翁、张婆婆关系很好,可以称呼他的“字”有亲戚关系,按辈份来
〖One〗、但有意思的是,除了中国,还有个国家的皇帝也自称为“朕”。它就是日本。
〖Two〗、按照常理,外国古代也有封建君主制度,皇帝也自有称呼。只是由于历史文化、文字的不同,外国的皇帝不可能也自称“朕”。
〖Three〗、我们看到小说、影视剧等文艺作品里,外国君主自称“朕”或者被尊称为“陛下”等,都是因为翻译者为了便于中国人理解,而意译过来的。
〖Four〗、在古代,日本在很多方面长期模仿中国,而且时有超越之作,对国君的称呼就是一例。
〖Five〗、秦始皇统一天下之后,认为自己“德兼三皇、功盖五帝”,于是创下“皇帝”一词作为比较高统治者的专属称谓。
〖Six〗、而且为了突出自己至尊无上的地位,将“朕”定为帝王自称专属之词。
〖Seven〗、那么,为什么日本的皇帝也自称为“朕”呢?
〖Eight〗、秦朝、汉朝都是大一统的帝国,国力强盛,疆域辽阔,威震四海。
〖Nine〗、而当时与中国隔海相望的日本列岛,尚处于部族林立的落后弱小的社会阶段。而且也受到了秦、汉帝国的影响。
〖Ten〗、其中一个较大的部落首领,派使者觐见东汉朝皇帝。当时的光武帝刘秀嘉许其远来恭敬之情,便赐国名以“倭”,授以金印。
1〖One〗、《后汉书?东夷列传》中记载:“建武中元二年(公元57年),倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,光武赐以印绶。”
1〖Two〗、《说文解字》中解释道:“委”表示随从之意,加上人字偏旁即“倭”,表示顺从、恭敬的人。
1〖Three〗、从此,倭国(即日本)经常向中国王朝进贡,交往日益增多。
1〖Four〗、日本统治者长期称为"王"或"大王"。
1〖Five〗、到隋朝时,倭国(即日本)不愿被视为藩属国,而是想竭力维持一种对等的地位。
1〖Six〗、《隋书?东夷传?倭国》记载,大业三年,倭国国王王多利思北孤遣使向隋朝进贡。
1〖Seven〗、国书中写道:“日出处天子至书日没处天子无恙”。
1〖Eight〗、倭国国王引用中国皇帝的称呼,自称为“天子”,心态可见一斑。
1〖Nine〗、当时隋炀帝很生气,就对大臣说:“蛮夷书有无礼者,勿复以闻。”大意是说,倭国属于蛮夷,不懂礼教,不想再听到这种事情。
20、此后,倭国国王的自大心态日益明显。
2〖One〗、公元681年(唐高宗统治时期),日本天武天皇着手制定了旨在加强皇权的《飞鸟净御原令》,其中第一次出现了“天皇”一词。
2〖Two〗、当时的日本已在建立以天皇为中心的中央集权体制。于是日本尊称君主为"天皇"。
2〖Three〗、“天皇”作为比较高统治者的名号,出现在远古中国。盘古之后是天皇时代,天皇又称天皇氏,是传说中的上古三皇之一。
2〖Four〗、唐朝时,高宗李治于公元683年去世后,谥号天皇大帝。
2〖Five〗、因而,可以推测,深受中国文化影响的日本,也就采用了"天皇"称号。
2〖Six〗、然而,中国皇帝都很克制地自称为“天子”,即天帝之子。而日本国王则毫不客气地称为"天皇"。
2〖Seven〗、公元702年,日本向大唐又派出了一批“遣唐使”,通报了改国号为日本、君主称为天皇等事项。
2〖Eight〗、日本君主对于"天皇"和“皇帝”两个称号并用。例如到近代的明治天皇时期,日本致外国首脑的信件、世界条约批准书、宣战诏书中,也有使用“皇帝”称号。
2〖Nine〗、后来,日本以"天皇"的名义发动侵华战争,到中国国土上烧杀淫掠,作威作福。
30、日本国王也自称为“朕”,日文写为“よ”,读作“yo”。
3〖One〗、“二战”中,日本最终战败。昭和二十年(1945年)8月15日,昭和天皇裕仁发布"终战诏书",代表日本帝国向同盟国无条件投降。
3〖Two〗、在这份"终战诏书"中,第一个字就是“朕”,这是裕仁天皇的自称。
3〖Three〗、因为美国的干涉,裕仁天皇在战后免除了审判,日本建立了议会民主制。
3〖Four〗、为了顺应日本民意,允许天皇作为象征性的国家元首保留下来。
3〖Five〗、但是美国迫使昭和天皇裕仁发表了"人间宣言",承认天皇与平民无异,只是受国民拥戴的国家象征。
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