大家好，中国唐朝送葬相信很多的网友都不是很明白，包括唐朝国丧是多久也是一样，不过没有关系，下面就来为大家分享关于中国唐朝送葬和唐朝国丧是多久的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

本文目录

1. 古代葬礼礼制规格制度
2. 火葬是哪个朝代发明的
3. 唐朝国丧是多久

[One]、古代葬礼礼制规格制度

〖One〗、唐代的制度是：三品以上官员墓前可置石人、石羊、石虎各2件，成对排列；[Four]、五品官员只能置石人、石羊各2件，六品以下不得置。宋代三品以上可置石人、石羊、石虎、石望柱各2件，[Four]、五品可置石羊、石虎、石望柱各2件。

〖Two〗、丧指哀悼死者的礼仪，葬指处置死者遗体的方式。中国古代的丧葬制度包括埋葬制度和居丧制度，居丧制度还可分为丧礼制度和丧服制度。无论是埋葬制度还是丧礼制度、丧服制度，都具有等级分明、形式繁缛这两个显著的特点。这种丧葬制度与宗法制度密切相关，其中许多内容由国家法典规定，还有许多内容在民间相沿成俗，反映了宗法社会中人们的伦理思想和宗教观念，是古代文化的重要组成部分

[Two]、火葬是哪个朝代发明的

〖One〗、这是一种传统说法，认为火葬起源和盛行于古印度，后随着佛教而传入中国。唐代高僧玄奘，在《大唐西域记》中，记述他在印度取经时见到的印度葬礼：

〖Two〗、“送终殡葬，其仪有三日火葬，积薪其燎，二曰水葬，沉流飘散，三曰野葬，弃林饲兽”。

〖Three〗、佛教自东汉时传入中国，如按火葬起源于古印度的说法，那么，在东汉后，我国就逐渐出现火葬了。

〖Four〗、也有些学者不赞成火葬是“舶来品”。他们认为早在佛教传入以前，我国已经有火葬的风俗。主要依据于古代文献记载《荀子》中的《大略篇》记载有氐羌的火葬习俗：

〖Five〗、“氐羌之虏也，不忧其系垒也，而忧其不焚也。”

〖Six〗、《吕氏春秋?义赏篇》也有类似记载：

〖Seven〗、“氐羌之民，其虏也，不忧其系垒，而忧其死不焚也。”所谓“死不焚”，就是死后不能火葬。

〖Eight〗、先秦时代的墨翟，也曾提倡过火葬。《墨子?节葬下篇》说：

〖Nine〗、“秦之西有仪渠之国(地在今甘肃庆阳县附近)者，其亲戚(古代说的亲戚，是亲近的人家)死，聚柴薪而焚之，燻上，谓之登遐(登仙)。”

〖Ten〗、此外《列子?汤问》也有与《墨子》类似的记载。由于“仪渠之国”也是指羌族地区，也可证明在我国古时代的西北地区，曾流行火葬之制。

1〖One〗、近几年来，有些学者根据我国考古发掘中发现原始社会的村落遗址中存有火葬遗迹，论定早在史前期的原始时代，我国先民即有火葬的习俗。其主要依据是一九四五年，发掘甘肃临洮寺洼山史前期遗址时，在原始村落的墓地中发现三个灰色大陶罐，其中一个罐中盛有人火化后的骨灰。

1〖Two〗、可见，早在原始社会时，我国就已经有了火葬。还有学者进而提出，这是史前期原始民族处置尸体的一种方法，和后来进入文明时期的火葬制是不尽相同的。

[Three]、唐朝国丧是多久

〖One〗、天子的驾崩是国丧，古代传下来的礼法要求臣下服斩衰三年，这是古代五种丧服制中最长的一种，子服父丧，就必须遵照这一礼制，三年之内不应考、不做官、不婚娶不过，这对于国家显然是不适合的，假如朝廷在那么久的时间里无所事事，天下还不知要乱成什么样子。

〖Two〗、礼法无非是治天下务须以孝为根本的意思，因此为达到目的，从权变通就是无可非议的了。

〖Three〗、这种做法似乎是从仁孝的汉文帝开始的，他把三年的时间缩为短短的三十六日，大唐自高宗以来，都是遵照此制行事。

〖Four〗、先帝的遗诏更是效法列祖的宽仁厚爱，要求天下吏人，三日释服，也就是说，只须服丧三日。

〖Five〗、民间就是不娱乐，不嫁娶，稍做些哀伤就行了。

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