宋朝人士
13522024-11-17
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龙亭位于开封市城内西北隅,建于六朝(五代时期后梁、后晋、后汉、后周和北宋及金朝)皇宫的遗址之上,以金碧辉煌、气势雄伟的龙亭大殿为主,由午门、玉带桥、嵩呼、朝门、照壁、朝房等清朝万寿宫建筑群组成。充分显示了北方皇家园林的雄杰。悠久的历史、灿烂的文化使人们将龙亭视为“古都的象征”、“开封的骄傲”。
龙亭占地面积86.6公顷,其中水域面积达47.3公顷,公园三面环水,风景秀丽,既有北方宫殿浑厚之气魄,又兼南国园林秀丽之娇美,是国家AAAA级景区(点),并以龙亭为主的龙亭湖风景区被中央文明办、国家建设部、国家旅游局评为全国文明风景旅游区示范点。丰富的人文资源和自然资源使龙亭闻名遐迩。风景秀丽的潘杨二湖、被誉为“我国第一座”的宋代蜡像馆、素有“中州一绝”美誉的植物造型园、梅苑、探古苑等景点,如众星捧月般散布在大殿的四周。《九帝迎宾》、《杯酒释兵权》、《杨八姐游春》、《李师师劝君》等具有浓郁宋代宫廷文化特色的节目,浓厚的宫廷文化氛围常常使人梦回千年,浮想联翩。
龙亭又是一年一届中国开封菊花花会的主会场,每当金秋十月,园内就形成了花海人潮的壮观景象。气势磅礴、流光溢彩的灯会是龙亭一道亮丽的风景,成为了人们欢度佳节的比较好去处。
秀丽的景色、特色的内容,使游客徜徉其间顿生“畅游皇家园林,赏析宫廷往事,解读王朝兴衰”之感。“到开封,必游龙亭”,龙亭以是来汴游客的首选。
〖One〗、北宋教育机构有官办教育机构和私塾之分,在如今我们称之为公立学校和私立学校。作为北宋官办教育的中心,**城多类型教育机构并立,这些教育机构要么是去挑学生,要么是让学生来挑专业,总之和现在的学校一样,有着各种准入门槛。让我们来看看都有哪些教育机构,它们分别有着怎样的准入门槛。
〖Two〗、这是国家比较高教育机关,只接收官僚贵族子弟。
〖Three〗、那时候学校和我们现代的法院一样,有比较高之说,而现在已经没有这样的比较高教育学府,大家都是普通高中、普通初中、普通全日制大学,即使有分别,那也是公立和私立之别,学级之别。
〖Four〗、原本在国子监之下,主要收的是一些下级官僚子弟及庶人。后来逐渐受到政府重视,成为北宋比较高学府。
〖Five〗、太学中不乏才智卓越的人才,北宋的文官多而武将少,这许多文官就来自于太学的学生。
〖Six〗、宫学是皇室近亲封王者的子孙就读的学校。虽然弟子身份更在国子监之上,但由于亲王子弟特殊身份,宫学可以算作国家官办教育机构,或者将之视为皇家私立教育机构,专属一家之教。
〖Seven〗、这是较为疏远的宗室子弟就读的学校。
〖Eight〗、虽然宋朝一直都不重武,防武将,可是武学作为军事力量的保障,依然有着很高的价值,宋仁宗庆历三年成立武学,该门类教授学生学习诸家兵法、成败经验,将《孙子》《李卫公问对》《三略》《尉缭子》《吴子》《六韬》《司马法》等七部兵书作为武学教科书,对当时的武生进行谋略上的教育,这就打破了只在书本上学的局限,将理论与实践并举。武生们既要有谋,还要有力,这是北宋朝廷对武将人才的高要求。宋朝有名的武将有:狄青、岳飞。
〖Nine〗、律,法律也。顾名思义,这是一个教育人树立法治观念,学习法律知识的学府机构。律学设立在朝集院,律学的学生来源为举人和朝廷命官,有点像如今的公务员教育,深造官员的法律素养,提高他们的政治办公水平。
〖Ten〗、书法和绘画是宋人酷爱的两大领域,这里面才子众多,结合宋词,为后人留下来许多珍贵的墨宝。
1〖One〗、医道不离家,故而一起说,医学和道学不仅济世救民,更有许多悬说,让许多文人也对医道着迷,大加猜想。
1〖Two〗、如今很多大学前面会带有城市或省的名称,这就是地方标志在学府机构名称中的展现。北宋当时也有这样的学校,比如开封府学。
1〖Three〗、这九大类学府机构中,前四处,即国子监、太学、宫学、宗学是按照学生身份的等级来分门别类的,而后几种,即武学、律学、书学和画学、医学和道学则按照专业方向来进行划分,最后是地方府学,以办学地域创设分类。
1〖Four〗、北宋的学府机构虽然有层次区分,专业分类,地域限定,但由于接受教育的总人口占比不大,专业类型也局限于一定领域内,因此算不上十分普及,仍体现着封建教育的种种弊端。
中国历代嫔御制度(后宫)古人把为皇帝提供性服务的制度叫嫔御制度。把姘御所居之处叫六宫。汉高祖把六宫制度延续和确定下来。以后各代大同小异。《周礼》规定:天子立一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。皇后以外,嫔御的名号、数量各代都有不同的规定。除了有名号的嫔御以外,还有数不清的宫女。秦朝:皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。西汉,经汉初、武帝、元帝的订立和增修,嫔御的名号有〖Fourteen〗、等。昭仪、婕妤、容华、美人、八子、充仪、七子、良人、长使、少使、五宫、顺常、无消(这一等还有:共和、娱灵、保才、良使、夜者)东汉仅有贵人、美人、宫人、采女四等。魏末时定为十二等:贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人。晋代,雅兴祖法《周礼》中的嫔御制度,其影响及于南朝、隋唐和金代。晋制:贵嫔、夫人、贵人为三夫人;淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、允华为九嫔;下有美人,才士、中才。南朝宋,各个皇帝在晋制上有所增删,至宋明帝是规定:贵嫔、贵妃、贵仪为三夫人;淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容、为九嫔;婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职;美人、才人、良人为散役。南齐规定:贵妃、夫人、贵人为三夫人;修华、修仪、修容、淑妃、淑仪、淑媛、婕妤、允华为九嫔;美人、中才人、才人为散职。南梁及南陈,以贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人,淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容、为九嫔;婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职;美人、才人、良人为三职。北魏有左右昭仪、三夫人、三嫔、六嫔、世妇、御女。隋朝,炀帝自制嘉名,规定:贵妃、淑妃、德妃为三夫人,顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华为九嫔;婕妤十二员及美人、才人十五员为世妇;宝林二〖Fourteen〗、员,御女二〖Fourteen〗、员,才女三十七员,共为女御。唐初:正宫:皇后(正一品)四夫人:贵妃、德妃、淑妃、贤妃各一人(正一品)九嫔:昭仪、昭容、昭媛;修仪、修容、修媛;充仪、充容、充媛,各一人(正二品)(为女嫔)婕妤:九人(正三品)美人:九人(正四品)才人:九人(正五品)(为二十七世妇)宝林:二十七人(正六品)御女:二十七人(正七品)采女:二十七人(正八品)(为八十一御妻)其余六尚诸司,分典乘舆服饰。宋代宫制:初入宫有:侍御、红霞帔,再进一步,封君,如永嘉郡君。南宋改君为夫人,人数及郡名不定,再由此升上才人,美人,婕妤,昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛,婉容、婉仪、顺容、顺仪;妃的称号:贵妃、德妃、淑妃、贤妃、宸妃。宋代的特色是人无定位,先由初级开始,随着宠遇的增长,不停的晋级。辽代,有元妃、德妃、文妃、惠妃,这之间没有级次。金代,贵妃、贤妃、德妃为三夫人,其下与唐代相同。元代,除皇后外仅有妃这个名号。明太祖于洪武五年(公元1372年)定制的内廷为六局一司,分别是:尚宫局、尚仪局、尚服局、尚食局、尚寝局、宫正司。其后妃、女官、宫女总人数为93人。排列为:皇后、皇贵妃、贵妃,其余是贤妃、淑妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃、昭妃;寓有“闺心雍肃”之意。此外,后宫还有贵人、才人、选侍、淑女之称,但有时并不局限于规定的常数。到明末宫女比较多时达9000多人。清初:宫闱没有位号,后妃皆称“福晋”皇太极:除立有皇后外,还有分局关睢、麟趾、衍庆、永福四宫的嫔妃。顺治:乾清宫设夫人一人,秩一品;淑仪一人,秩二品;婉侍六人,秩三品;柔婉二十人,芳婉三十人,俱秩四品;。慈宁宫设贞容一人,秩二品;慎容二人,秩三品;以下勤侍无定数,无品级。以置女官,设六局一司。康熙:皇后:主内治,局中宫皇贵妃一人,贵妃二人,妃四人,嫔六人:协助皇后内治,分居东西四十二宫贵人、常在、答应三级,职无定数,随居东西各宫。此外,还有一些其他妃号:坠井的珍妃、下嫁的庄妃、善舞的谨妃、奇香的容妃等清朝宫女定制300人,但各代数额不一。清朝制度,不准以汉族女子为后妃,以保持皇族帝室在血缘上的纯洁性。
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