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本文目录

1. 宋代的文化成就
2. 宋代雅俗文化的特点
3. 宋代文化繁荣的原因

[One]、宋代的文化成就

〖One〗、宋代在承传前代文化的基础上开拓演进，形成了独具风神的"宋型文化"。

〖Two〗、一是义理儒学。讲究理欲之辨，维护三纲五常，它以儒为主，兼釆佛、道，以三教合流为显著特征。程朱理学是宋明理学的主干，在思想界占据统治地位达数百年之久。周敦颐创《太极图说》建立理学世界观,提出“存理灭欲”基本思想，确立理学家特有的价值取向。程颢、程颐为三纲五常这一儒家基本原则提供形而上学依据，认为物理、伦理都是天理具体体现，把三者合而为一，奠定了理学根据。南宋朱熹是理学集大成者，建立了一个庞大的哲学体系,完成了儒学复兴,产生了新儒学即理学。传统经学进入了"宋学"的新阶段。也促进了儒、道、佛三家相互交汇的深入发展。

〖Three〗、二是诗词文学。宋诗的成就还是很高的,思想内容比历代诗歌都广阔，艺术风格及表现手法有创新，出现议论化、才学化、散文化，语言风格平淡自然，诗歌理论发展较繁荣，出现大量“诗话”，非常富有民族特色的文艺批评形式。北宋欧阳修等发起诗文革新运动。宋代是词的全盛时期，宋词是两宋文学的辉煌代表，被称为一代文学之最，与唐诗并称“双绝”，成为一种完全独立并与诗体相抗衡的文学形式。宋代词作家浩若繁星，词风各异，尤其是爱国词派和豪放词派得到了空前发展，其美其盛千古流传脍炙人口，成为中国文学史上的一个里程碑。著名的词人有苏轼、姜夔、秦观、李煜、柳永、晏殊、辛弃疾、李清照、欧阳修、王安石、黄庭坚、陆游、杨万里等。

〖Four〗、三是古文运动。宋代是古文运动的继续发展和取得最后胜利时期。唐宋八大家，宋即占了六位,欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙。他们所开创的以接近口语的文言书面语言而写的新体古文，一直以散文主流派的地位持续到“五四”时期。他们的理论和创作实绩对后世产生了无穷的影响。

〖Five〗、四是书法篆刻绘画。承唐继晋，上接五代。素有"苏、黄、米、蔡"四大书家的说法,蔡襄的字在蕴藉，苏轼的书法在风神和意蕴，黄庭坚书法在险绝和逸韵，米芾书法在奇姿和妙趣，他们都善学古人又富于创新精神，书风自成一格,写出闲情逸致，写出率性真情。一方面追求晋人的风度神韵,一方面注重个人的创造,开创了崇尚个人意趣的尚意书风。苏轼的《东坡题跋》、黄庭坚的《山谷题跋》米芾的《海岳名言》以及姜夔的《续书谱》等，充分阐述了尚意书风的主张。宋徽宗赵佶，艺术上聪颖，书画独树一帜，独创瘦金体书法，瘦劲俊逸，屈铁断金，著有真草《千字文》等。宋代书法成就比较高当推行书，其次是草书、楷书，篆隶作品极少。宋代文人印已经不少，篆刻如欧阳修的“六一居士”，苏轼的“东坡居士”，賈似道的“似道”、“秋壑珍玩”等印都很有名。米芾自己篆文，自已镌刻，印有“米芾”、“米姓之印”、“祝融之后”等多方。绘画米芾父子和从北宋到南宋合称“刘李马夏”的刘松年、李唐、马远、夏圭四人被后世誉为“南宋四大家”。著名的当推画家张择端所画《清明上河图》充分反映了当时**疗梁清明时节繁荣热闹的景象。

〖Six〗、五是衣冠服饰。宋代守古尚简，力图恢复旧制,逐渐形成定制,皇帝诸臣百官依职别尊卑弟减，以示等差。文人雅士多以深衣作礼服，在冠礼婚礼祭祀宴居时穿着，其式仍沿古制，右衽，宽身大袖，衣裳连属。妇女的冠帽有花冠、高冠、团冠、珠冠、盖头等,褙子是女装中最具特色的一种。宋代缠足之风盛行，出现了弓鞋，鞋形小尖锐并明显地上翘。

〖Seven〗、其他如宋代队舞，宋元南戏，宋朝武学，宋代棋待诏制度﹙围棋、象棋﹚，刑名律令﹙洗冤录﹚，斗茶品茗，民俗婚丧等文化承传灿若星海，均具有时代特色

[Two]、宋代雅俗文化的特点

〖One〗、宋代的文化倾向于内省、精致，搭载着社会的变迁和时代的发展，拥有着前所未有的兼容精神及创新思想，强调理性和平等，在我国的文化史上画上浓墨重彩的一笔。

〖Two〗、著名历史学家邓广铭先生曾评价宋朝的文化：“两宋期内的物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的”，可见宋朝的文化在我国历史上所处的地位之高。宋代文化承继汉唐同时又开启明清，在历史的长河中熠熠生辉。

[Three]、宋代文化繁荣的原因

②因为北方人口大量迁移至南方，带动了南宋经济发展。

宋太祖曾要求其子孙永远不得杀害文人，文人在宋朝地位得到了空前的提升，重文轻武的风气在宋朝达到了极致，“好铁不打钉，好男不当兵”、“满朝朱紫贵，尽是读书人。”

等俗谚都是出在宋朝。宋真宗时，状元出身的陈尧咨拒绝出任官级更高的武职。在理学的兴起、宗教势力退潮、言论控制降低、市民文化兴起、商品经济繁荣与印刷术的发明等一系列背景下，宋朝优秀文人辈出，知识份子自觉意识空前觉醒。

史尧弼在《策问》中认为：“惟吾宋二百余年，文物之盛跨绝百代。”陆游在《吕居仁集序》中也认为：“宋兴，诸儒相望，有出汉唐之上者。”

其后中国由于蒙古的入侵并对文人采取敌视政策，加上明清八股文与清朝文字狱严重压制学人思想自由发挥，中国除晚明外再也没有出现过像宋朝一样兴盛的文化景象。

宋朝的经济繁荣程度可谓前所未有，农业、印刷业、造纸业、丝织业、制瓷业均有重大发展。航海业、造船业成绩突出，海外贸易发达，和南太平洋、中东、非洲、欧洲等地区50多个国家通商。宋代对南方大规模的开发，促成经济中心南移。

宋代，在整个社会经济、文化推动下，科学技术得到了长足的进步，两宋的科技成就不仅成为中国古代科学技术史上的一个高峰，也在当时的世界范围内处于领先地位，推动人类文明发展的中国四大发明，在宋代得到改进并应用。

提到两宋科学技术时，人们还常常提到沈括及他的《梦溪笔谈》。如李约瑟博士把沈括誉为“中国整部科学史中最卓越的人物”，而他的《梦溪笔谈》则是“中国科学史上的坐标”。

在其他方面也有颇多成就，如医学方面，医学从此前的三科分为九科，出现了世界上最早的法医学著作《洗冤录》。针炙有了很大发展。《经史证类备急本草》所收药物比《唐本草》新增四百七十六种。

宋朝的历法中最具代表性的是宁宗庆元四年颁布的《统天历》。该历法由杨忠辅创制。它与现代所测数值只相差26秒，而与现行的公历所采用的数据相同，比西方《格里历》的颁行早383年。

但因推测日食等不验，《统天历》只使用到开禧三年。同年又造《开禧历》代替统天历，行用于世45年。

完成了儒学复兴，传统经学进入了“宋学”的新阶段，产生了新儒学即理学。促进了儒、道、佛三家相互交汇的深入发展，完成了古文运动。

在唐宋八大家中，宋人占了六家，词达到全盛，话本在中国文学史上开辟了新的纪元。史学体裁多样，兴起了方志学、金石学；著作丰富，史家辈出，达到了中国古代史学发展的顶峰。

书院制度的形成与发展。如书法、雕塑、石刻、绘画等都达到了新的水平，佛教、道教亦有了新的发展。

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