宋朝书院礼仪
9712024-11-17
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本文目录
〖One〗、万福礼是中国古代女子常见礼仪。寓意祈福安康,动作也是十分的典雅含蓄,所以是女子特有的礼仪之一。
〖Two〗、万福礼是右手放在左手上两手握拳,位于腹部中央。右脚向后撤一步,两膝稍微曲,颔首低眉,微微伏身。这种礼节遇见陌生袍子时,女性也可以使用。
〖One〗、打千是清代男子下对上请安时所通行的礼节，施礼者左膝前屈，右腿后弯，上体稍向前俯，右手下垂，这是一种介乎作揖和下跪之间的礼节。
〖Two〗、这种礼节原本是清代满族特有的礼节，被称作“打千儿”，是旧时的敬礼。
〖Three〗、满族注重礼节，小辈对老辈是三天一小礼，五天一大礼，即每隔三天要给长辈请安，隔五天见了长辈要“打千”，这“打千”的礼节非常奇特。
〖Four〗、男人打千时要哈腰，右手同时下伸，左手扶膝，像拾东西的样子；女人打千时要双手扶膝下蹲。
〖Five〗、亲友相见，不分男女，都行抱腰接面的大礼。
〖Six〗、随着清军入关以及统治中原，这种礼节便开始渗入汉族礼仪之中，尤盛行于北方。
〖Seven〗、相见时，男女皆一足跪，一足着地，垂手近踝关节。
〖Eight〗、后来演变为男子屈膝口称给某人请安；女子则蹲身以为礼。
〖Nine〗、打千源自满族礼节，那么还有哪些请安的礼节？请安是旧时的一种问候礼节，也就是问安，是卑幼对尊长起居的问候、问好。
〖Ten〗、古人讲究礼仪，对父母尊长要早、晚请安，远别和回归时的请安更为隆重。
1〖One〗、古人请安问好往往是拱手高举，自上而下的相见礼，即“长揖”，这是不分尊卑皆可使用的礼节。
1〖Two〗、除了“长揖”之外，较为重要的请安礼节还有“拜”、“叩首”等。
1〖Three〗、长跪、弯腰，垂手直至地为“拜”，拜时，头低垂至地，并略停留，叫“稽首”或“叩首”，俗称“磕头”。
1〖Four〗、宋代下级参见上级，就在堂上列拜，又有“趋庭”之仪，就是碎步疾行通过庭院，以表示敬意。
1〖Five〗、但同级官员相见，是要对拜行礼的。
1〖Six〗、大小衙门官员每天见长官行揖礼，见副长官行肃揖礼（直身推手）。
1〖Seven〗、一般是幼者向长者行礼，子孙弟侄甥婿等晚辈见尊长、学生见老师、奴婢见家长，一般只是行揖礼，久别不见会四拜行礼。
1〖Eight〗、其余亲戚久别行二拜礼，近别行揖礼。
1〖Nine〗、9为什么古代大臣称皇帝为“陛下”呢？用陛下称呼君主的现象，在战国已经出现。
20、那时也可称君主为“足下”，如《战国策?秦策三》载范睢写给秦昭王的信中，有“望见足下而入之”之句，南宋初年鲍彪注曰：“不斥王，故指其足下之人，犹陛下也。
2〖One〗、”后来，足下之称用于同辈，对君主只称陛下。
2〖Two〗、称君主为陛下的原因，东汉末年蔡邕在《独断》卷上解释得很清楚：汉代天子的正号是“皇帝”，自称为“朕”，臣民呼之为“陛下”。
2〖Three〗、天子坐朝，有近卫之臣持兵器列于台阶两侧。
2〖Four〗、群臣与天子交谈，不敢直接对天子说，就呼唤站在台阶上的人请他转告，这叫“因卑达尊”。
2〖Five〗、这样的词，还有“足下”、“左右”、“执事”、“从车”等。
2〖Six〗、“足下”、“左右”之类的称呼，在日常生活中，一直沿用到五四以后。
2〖Seven〗、鲁迅写信就常常称人“××足下”、“××左右”，如在1931年写给许寿裳的信中就称他为“季黻吾兄左右”。
2〖Eight〗、季黻是许寿裳的字，意思是：我不敢直接对老兄您说话，只能让您左右的侍从之人代为传达。
2〖Nine〗、至于许寿裳身边有没有侍从，则是另外一回事了。
〖One〗、两宋嫔御的名号没有准则，比较纷纭杂乱。大致地说，初入宫时，女子的名号有：侍御、红霞帔。再进一步，封君，封夫人。南宋改君为夫人。君和夫人在人数和郡名上没有一定。夫人以后，再进便是才人、美人、婕妤，然后进为昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、婉容、婉仪、顺容、贵仪等。再进为妃一级：贵妃、贤妃、德妃、淑妃、宸妃。宋后宫的显著特色是无定位，由初级开始，随宠遇增长，不断晋级。
〖Two〗、宋朝宋朝立，沿唐制，设四妃九嫔。真宗、仁宗在位时，将九嫔扩充至十八人，又在妃级别中增一位号名宸妃。宋朝定宫制为；
〖Three〗、四妃：贵妃、惠妃、丽妃、华妃。九嫔18人：太仪、贵仪、妃仪、淑仪、婉仪、顺仪、顺容、淑容、婉容、昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。
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