宋朝插花品茶
7572025-02-16
大家好,今天来为大家分享宋朝时期和尚的一些知识点,和宋代道学家有哪几位的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,下面我们就一块儿来看看吧!
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〖One〗、第十名,杨业,是宋太宗时期的名将,官至云州观察使,代州刺史,号称杨无敌,太平兴国五年(980年)三月,辽景宗发兵十万攻雁门。杨业领数千骑兵从西陉而出,绕到雁门关以北,往南突袭辽军,与潘美前后夹击,大败辽兵,杀死辽国驸马侍中萧咄李,活捉马步军都指挥使李重海。杨业因此被提升为云州观察使,依然兼任郑州、代州的职务。自此,杨业在辽军中声威大震,契丹人但凡见到杨业旗号,即刻逃遁。雍熙三年(986年),随军北伐,为监军王侁威逼,毅然带兵出征,力战而被辽军擒获绝食而亡。
〖Two〗、第九名,孟珙,是宋理宗时期的名将,官至检校少师,爵封汉东郡开国公。出身将门,曾祖孟安、祖父孟林都为岳飞部将。孟珙早年随父抗金,并参与灭金的蔡州之战。宋蒙战争爆发后,孟珙以一人之力统御南宋三分之二战线上的战事,由于其在抵抗蒙古军的杰出表现,被后世军史家称之“机动防御大师”。
〖Three〗、第八名,吴璘,是宋高宗时期的名将,官至太子少傅,爵封新安郡王。早年随兄长吴玠抵御西夏,自建炎二年(1128年)起领兵抗金,二人都以勇略知名。富平之战失败后,吴璘、吴玠兄弟扼守和尚原、饶凤关、仙人关等地,屡败金军,为保卫秦陇、屏障巴蜀立下了汗马功劳。晚年带病奋起,对抗入侵的金军。
〖Four〗、第七名,虞允文,是宋高宗宋孝宗时期的名将官至左丞相,爵封雍国公。出使金国时,见其大举运粮造船,便在回朝后请朝廷加强防御。绍兴三十一年(1161年),以参谋军事犒师采石,指挥三军大破金帝完颜亮。次年,任川陕宣谕使,与大将吴璘共谋进取,收复陕西数处州郡。史称其“战伐之奇,妙算之策,忠烈义勇,为南宋第一”
〖Five〗、第六名,潘美,是宋太祖宋太宗时期的名将,官至同平章事,爵封韩国公。开宝三年(970年),为行营诸军都部署、朗州团练使,率军灭南汉,一开始潘美围攻贺州。潘美设伏于南乡岸,大破南汉军,擒斩伍彦柔。接著连克昭、桂、连三州,进逼韶州。再取韶州,南汉后主出降,南汉灭亡。助都部署曹彬伐南唐,太平兴国五年(980年)三月雁门关之捷,大败辽军,封代国公。雍熙北伐,指挥失当,致名将杨业陷敌被俘而死。因此贬官。
〖Six〗、第五名,韩世忠?,宋高宗时期的名将,官至枢密使,爵封咸安郡王,建炎三年(1129年)十月,金兵再次南下,突破长江天险,攻破了建康(今江苏南京)等重镇,韩世忠在黄天荡阻击,大败金兀术率领的十万金兵。绍兴四年(1134年)金兵再次入侵,韩世忠在大仪镇伏击击败金军。为宋朝立下汗马功劳,又在平定各地叛乱中作出重大贡献。
〖Seven〗、第四名,王韶,宋神宗时期的名将,官至密副使,爵封太原郡开国侯。熙宁元年(1068年),上《平戎策》,提出“收复河湟,招抚羌族,孤立西夏”方略,为宋神宗所纳,被任命为秦凤路经略司机宜文字,率军击溃羌人、西夏的军队,设置熙州,主导熙河之役,收复熙、河、洮、岷、宕、亹五州,拓边二千余里,对西夏形成包围之势。达到了使西夏“有腹背受敌之忧”的战略目标。以“奇计、奇捷、奇赏”著称,戏称之“三奇副使”。后世称“韶以书生知兵,诚为不出之才。而谋必胜,攻必克,宋世文臣筹边,功未有过焉者也。”
〖Eight〗、第三名,曹彬,宋太祖宋太宗时期的名将,官至枢密使,爵封鲁国公,曹彬严于治军,尤重军纪,受到宋太祖赵匡胤信任,在北宋统一战争中立下汗马功劳。乾德二年(964年)参与攻灭后蜀,以不滥杀著称,升宣徽南院使。开宝七年(974年)率水陆军十万攻灭南唐,次年克金陵。又决策伐北汉和攻辽,以功擢枢密使。雍熙三年(986年),宋太宗分兵三路攻辽,曹彬为东路军主将。他因孤军冒进、兵疲粮乏撤军,于岐沟关之战大败,致使宋军全线溃退,被降为右骁卫上将军。后复起为侍中、武宁节度使。宋真宗即位后,曹彬复任枢密使。
〖Nine〗、第二名,狄青是宋仁宗时期的名将,官至枢密副使。出身贫门,自少入伍,面有刺字,善于骑射,人称“面涅将军”。宋仁宗时,凭借战功,累迁延州指挥使。勇而善谋,在宋夏战争中,披头散发,戴铜面具,冲锋陷阵,立下了卓越战功,一生经历二十五战,大破西夏,以皇祐五年(1053年)正月十五日夜袭昆仑关最著名,平侬智高之乱,郁郁而终。
〖Ten〗、第一名,岳飞,宋高宗时期的名将,官至太子少保,爵封武昌郡开国公,自建炎二年(1128年)遇宗泽先后参与、指挥大小战斗数百次。金军攻打江南时,独树一帜,力主抗金,收复建康。绍兴四年(1134年),收复襄阳六郡。绍兴六年(1136年),率师北伐,顺利攻取商州、虢州等地。绍兴十年(1140年),完颜宗弼毁盟攻宋,岳飞挥师北伐,两河人民奔走相告,各地义军纷纷响应,夹击金军。岳家军先后收复郑州、洛阳等地,在郾城、颍昌大败金军,进军朱仙镇。绍兴和议,被秦桧冤杀在风波亭。
〖One〗、宋代,是我国绘画艺术的成型期,所有的绘画派系都是从宋代发展而来。
〖Two〗、宋代初期画家李成、五代后梁时期画家关仝、北宋时期画家范宽等的画风,风靡齐鲁等地。
〖Three〗、北方山水画派,以荆浩和关仝为代表。南方山水画派也称“江南山水画派”,此派以董源和巨然为一代宗师。
〖Four〗、此外,北宋时期僧人并擅诗画的惠崇和北宋时期荣国公赵令穰的小景,是南方山水画派的支派。
〖One〗、道教源于我国古代,乃是我中华最为著名的学说之一,历经千百年的传承,无数代表人物的生平事迹流传至今。今天就为大家分享宋朝高道:石泰杨和、薛道光皇甫坦、王存中陈楠、白玉蟾、王茂端。
〖Two〗、紫阳真人的传人石泰,又名杏林,字得之,号翠玄子。常州人。当张真人流放途中雪滞邠州(今陕西彬县)杏林驿时,在酒店里石杏林有幸与之不期而遇。
〖Three〗、两人相谈甚欢,有相见恨晚的情意。邠州太守是石泰的朋友,经石泰疏通后,予以开释。后石泰追随紫阳真人亲受金丹大道秘诀。
〖Four〗、石泰于宋高宗绍兴二十八年中秋尸解,寿137岁。著有《还元篇》一书,为道教金丹派南宗第二祖。
〖Five〗、桐柏观高龄道土被人尊为“太师”的杨和,在宋高宗绍兴二十年(150),积极响应奉祠桐柏观的曹勋重修观宇之举,并与王存中一起出体己钱重修观内三清殿。绍兴三十二年,曹勋再次提举桐柏时,又倡议劝缘重修殿宇,杨和积极配合,倾囊资助。
〖Six〗、石泰的传人薛道光,陕西鸡足山人。初为僧人,法号紫贤,又号毘陵禅师。宋徽宗崇宁中云游郿县,遇石泰,受“还元篇”和口诀真要。著有解释《悟真篇》的《复命篇》和《丹髓歌》,寿114岁,为道教金丹派南宗第三祖师。
〖Seven〗、皇甫坦,字履道。临淄(今属山东省)人,初隐庐山,宋高宗召之问治身之术,对云:“治身犹治天下也。身无为则身安,帝王无为则天下安。”
〖Eight〗、据《方外志要》载:“道遇朱桃推真人,师事之。显仁太后目疾,令人物色得之,目明,甄踊而行。前后四赴召命。宋孝宗隆兴中来居桐柏。会康寿殿产灵芝,遣两府传宣抚问于天台山,赐沉香二百两。”宋孝宗乾道初出游武当。
〖Nine〗、王存中,桐柏道士。曹勋第一次提举桐柏发动重修殿宇时,他就积极支持,并与杨和两人出资共修三清殿。绍兴三十二年,再次襄助曹勋积极劝募集资。乾道三年桐柏大兴土木时,又大力协理经营。
〖Ten〗、薛道光的传人陈泥丸,原名楠,字南木,号翠虚。宋归善县(今广东惠阳)人。尝以盘笼、箍桶为业。受薛道光的《复命篇》和丹诀后,常以泥丸为人治病,人号陈泥丸。
1〖One〗、宋徽宗政和中年间,擢道箓院事。曾修炼于桐柏,著有《翠虚篇》,为道教金丹派南宗第四祖。
1〖Two〗、陈楠的传人白玉蟾,本名葛长庚,字如晦,号白叟,祖籍福建闽清。祖父执教琼州,遂家琼州,因号琼琯。生于宋光宗绍熙五年。
1〖Three〗、据《紫桃轩又缀》称,长庚因生父早死,母改嫁雷州白氏,遂更名白玉蟾,字以阅,又字象甫,号海南翁,又号海琼子、紫清、鹤奴、琼山道人。
1〖Four〗、白玉蟾自幼颖慧,为一代才子,十二岁举童子科(秀才)。擅长诗赋、书画(草、篆、隶兼长,草书如龙蛇飞舞;尤妙梅竹),挥洒文墨信笔而成。喜欢酒。性豪放,常拔刀削不平。后改穿道装,浪荡江湖寻师访道。
1〖Five〗、白玉蟾多次来桐柏访紫阳传人。终于在罗浮山遇到紫阳三传弟子翠虚道人陈楠,从学九年,受《翠虚篇》和内丹道法及神霄雷法。
1〖Six〗、宋宁宗嘉定七年,他收彭耜为传人。嘉定十一年,被征召赴阙,应对称旨。命馆安奉太乙十神帝像的孤山西太乙宫。两次(一在洪州玉隆宫,一在通山县九宫山瑞庆宫)为国升坐,主持所谓国醮的朝廷祭祀大典。后不辞而别,还山修炼。
1〖Seven〗、在天台修炼期间,亲传道法于玄明宫道士张云友。但不久又外出远游。宋宁宗嘉定年间首创金丹南宗教团,尊《悟真篇》为祖经。
1〖Eight〗、《续文献通考》与《九江府志》说他在宁宗嘉定癸未冬尸解于海丰县,解化后赐号“养素真人”。也有人说他卒于元世祖至元二十六年的。众说纷纭,莫衷一是。白玉蟾一生著有多部道书。后世尊其为道教金丹派南宗第五祖。
1〖Nine〗、宋代的高寿道士中,许多不光修自身而且惠及别人,宋代天台道士王茂端,亦名灵宝,就是其中一个,王茂端行上清大洞法,通真达灵,事验甚著,因而人呼为“灵宝”。
20、王灵宝的医术很高明,名气远扬到了北宋都城。宣和间宋徽宗的母亲生起大病,太医束手无策,诏请灵宝北上汴京。灵宝一诊,手到病除。太后、徽宗感恩图报,要给他封官,他不要;要送他金银,他不受。后来赐游御花园,他同意了。
2〖One〗、在游园中,他看见地上丢着两只质如白玉、体色温润、扣之铿然、雕刻奇古的石像,仔细瞧,每尊像的背后各镌有二寸大小古篆“伯夷、叔齐”字样。
2〖Two〗、他俯身抚摸着石像无限感慨地叹道:“千古贤人,置此不亦亵乎?”认为这是大不敬,遂请求徽宗同意,花了九牛二虎之力,迢迢几千里搬到天台来。先是绍兴十年在桐柏岭下福圣观旁边建祠奉祀。王茂瑞高寿百余,始终清健不衰。所著道书十卷皆留藏于桐柏观。
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