宋朝原始艺术
9502024-11-02
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宋朝是个有特殊的朝代,虽然军力积弱,但两宋生产力空前高涨。宋瓷的器型繁多,丰富难辨,有一些是宋代以前就有,但是没有定下型来的器物。还有一些是从金属器中仿烧来的,但更多的还是宋代自主创烧的。
从微妙的撇口到腹部优美的曲线,再到沉稳又不张扬的底足,一定会感叹它完美的造型。如宋代汝窑天青釉碗、北宋官窑粉青葵花式小碗。
胆瓶是花器,因为看起来像悬挂的胆而得名,造型也是至简至精,优美典雅,超凡脱俗,在宋代的时候就已经是朝野各界追捧的对象,现在也依旧如此,是经典中的经典。如北宋汝窑青瓷胆瓶、北宋官窑粉青胆瓶等。
玉壶春瓶是从唐代寺院中的净水瓶演变而来,到北宋时基本定型,在当时是用来装酒的实用器具,但是它太美了,以至于人们把它从酒具转变成了陈设赏器。如宋代磁州窑刻花带盖玉壶春瓶、宋黑釉刻花玉壶春瓶、宋代汝窑青釉玉壶春瓶等
梅瓶是古代汉族劳动人民智慧和艺术的结晶,传世所看到的梅瓶都制作的相当精美。宋代时也称为“经瓶”,书香气十足,梅瓶在当时是用做装酒的,到明代后也成为陈设赏具了,甚至成为了上层统治者等级低位的标志和风水寓意的象征。如北宋青釉刻花缠枝牡丹纹梅瓶、北宋定窑白瓷划花莲纹梅瓶、宋代官窑梅瓶、宋代吉州窑梅瓶等。
葫芦瓶的寓意好,因为谐音“福禄”,是南宋龙泉窑创烧的器型。形状像“吉”字,故又名“大吉瓶”,受民间普遍喜爱,虽然后来器型上有各种调整和变化,但还是没有脱离葫芦的形状。如南宋修内司官窑月白葫芦瓶、金代钧窑天蓝釉葫芦瓶、宋代定窑柳斗纹葫芦瓶等
贯耳瓶从宋代开始流行,是仿青铜礼器来的,即投壶礼之矢壶,后来各种雅会兴起,投壶这项活动就逐渐衰落了,这项活动虽然衰落,但是贯耳瓶保留了下来,后来各朝仿得贯耳瓶在大小高矮上略有变化,主要特征“贯耳”不变。当然,也是用作赏器了。如南宋郊坛下官窑月白海棠式贯耳瓶、南宋郊坛下官窑月白贯耳穿带八方壶、南宋哥窑灰青釉贯耳瓶、南宋哥窑灰青釉贯耳八方扁壶等。
古人制器师法自然,斗笠碗的造型就活像江南渔翁的斗笠,宋代时始烧,深受茶客们喜欢,因为宋代饮茶是把茶碾碎了泡,然后饮尽,而斗笠杯独特的造型,既不留汤也不留渣,现在不碾茶喝,但还是饮茶利器。如南宋龙泉窑青釉斜直腹斗笠瓷碗、宋代吉州窑玳瑁纹斗笠盏、宋定窑黑釉金银彩茶盏、北宋定窑印花凤纹碗等。
笔洗是文房四宝之外的一种文房雅具,以瓷质的最常见,宋代的笔洗非常典雅,造型多样,以扁圆形最基础、最普遍。宋代五大名窑都有烧制,近来能见到最早的笔洗也是宋代的,它在文房用具中虽然不占有主导地位,但文人们都会在案头备上一个。如宋代汝窑乙字款天青釉圆洗、南宋修内司官窑粉青葵花式洗、南宋哥窑青釉葵花式洗、宋钧窑鼓钉三足洗-北京故宫
〖One〗、宋代在徽宗时期崇尚古物,盛行仿造古代工艺品,烧香使用的器皿也是仿照古代青铜器的款式,以商周时期贵族使用的鼎、簋、鬲等青铜礼器为蓝本,开始流行三足与圈足铜香炉。
〖Two〗、宋代的铜香炉外底正中一般刻有阴文篆书款,如“子子孙孙永用”、“上宝”等以示宝贵。
多年来,考古界对玉石斧用途的认识,仁者见仁。有的认为它是-种生产工具;有的认为它是装饰品;有的则认为它是祭祀礼仪器。从望江县出土的这批玉石斧来看,没有一点使用痕迹。在当时生产力条件下,由于玉料短缺,加工制作难度大,耗时长,以失去了劳动工具的作用。当时由于贫富分化和阶级的出现,它必然为社会地位极髙的人所拥有,也就成了权利的象征。除此,玉斧由于材质的特殊性,应演化为礼仪祭祀用具。玉斧在我国玉器发展史上占有极为重要的地位,它是后来许多玉制礼器产生、演变的原始器形,如钺、耜、圭、璋等。
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