很多朋友对于宋朝大祭祀和祭祀礼仪等级不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！

本文目录

1. 北宋前十悬案
2. 祭祀礼仪等级
3. 古代秋天祭祀的原因

[One]、北宋前十悬案

能够将几十年前的后宫奇冤昭雪于天下，并且迎回皇上生母李娘娘，包拯功勋卓著，并且因审理此案，找到太后这样的大后台，也是包拯以后惩奸除恶能全身而退的最基本原因。

通过审问一个冤魂附体的乌盆将一桩冤案大白着实令人称奇，狸猫案靠的是一个勇，乌盆案则是包拯智慧的体现，至于民间故事中有关包拯审的其他案件无外乎都是包拯不畏权贵惩恶扬善之类大同小异的案件，故而只推荐两个最具代表性的奇案。

在天长县时，包拯就处理过一件偷牛案。有一个无赖，将农家的牛舌割掉了。农民告到官府，包拯对那农民说，你回家把牛宰杀吃了。那农民真的回家把牛杀了。宋代法律规定，擅杀耕牛是犯法的。因此，那个无赖到县里，控告那农民杀牛。

包拯大怒，立即审问那无赖，你为什么把人家的牛舌割了。无赖只得招供。其实，包拯是依推理法作出的判断：既然有人要害别人，那么别人犯法，那人一定要乘机告状，所以包拯叫农人干脆把牛杀了，以引诱割牛舌者来告状。

陈世美被当做负心汉的代名词，而陈世美对秦香莲的辜负，也给自己招来了杀身之祸，最终难逃铜铡。

讲的是狸猫换太子的故事，最终水落石出后，包拯依照大宋律法打了不孝儿子皇帝的龙袍，用来惩戒这个皇帝的罪过。

这讲的是国舅放粮，克扣了粮食，以至于陷百姓于水火，最终包大人明察秋毫，不畏权贵将国舅斩首！

女子柳金蝉逛花灯被无赖逼婚而死，颜查散目睹后状告不成被人害死，随后告到包拯那里，包拯夜探阴山，查明真相后，连同犯事判官一并斩首！

〖Nine〗、包公草桥断后，破了狸猫换天子一案

〖Ten〗、五鼠闹**一案玉猫展昭和五鼠之间的案子。

[Two]、祭祀礼仪等级

〖One〗、祭祀是华夏礼典的一部分，更是儒教礼仪中最重要的部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为三类：天神、地祇、人鬼。天神称祀，地祗称祭，宗庙称享。祭祀的法则详细记载于儒教圣经《周礼》、《礼记》中，并有《礼记正义》、《大学衍义补》等经书进行解释。古代中国“神不歆非类，民不祀非族”，祭祀有严格的等级界限。天神地祇只能由天子祭祀。诸侯大夫可以祭祀山川。士庶人则只能祭祀自己的祖先和灶神。清明节、寒食节、端午节、中元节、重阳节是祭祖日。祭祖也是汉人宣告自己为炎黄子孙最直接的方式。

〖Two〗、祭祀就是按着一定的仪式，向神灵致敬和献礼，以恭敬的动作膜拜它，请它帮助人们达成靠人力难以实现的愿望。“受人钱财，替人消灾”，人们把这一人间的通则加于神灵身上，便成为祭祀的心理动因。所以，祭祀从本质上说，是对神灵的讨好与收买，是把人与人之间的求索酬报关系，推广到人与神之间而产生的活动。大千世界，祭礼繁杂。环境和民族的不同，构成了各具风格的祭祀文化

[Three]、古代秋天祭祀的原因

〖One〗、中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。

〖Two〗、到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

〖Three〗、这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

文章到此结束，如果本次分享的宋朝大祭祀和祭祀礼仪等级的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！