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本文目录

1. 西安北院门牌坊的来历
2. 三楚一楼牌坊的典故
3. 中国古代为什么有那么多牌坊

[One]、西安北院门牌坊的来历

〖One〗、北院门为古城西安名胜之地。明代的都察院、巡按察院、布政司、按察司、西安府等，清代的巡抚部院行署、布政使司署、粮道署等，民国初的省长公署等历代重要衙门多设于此地。乾隆四十六年六月，时署理陕西巡抚毕沅上奏言：“西安省城内回民不下千户，俱在臣衙门前后左右居住。”所以，此地周围人文荟萃，楹联匾额碑刻等文物尤繁。本文特将北院门石牌坊楹联辑录如下：

〖Two〗、此联为著名书法家卫俊秀所书。此联语出自唐代王勃《滕王阁诗序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”物华天宝：谓万物之精华，天之珍宝。人杰地灵：谓钟灵之地，人物杰出。

〖Three〗、此联为著名书法家刘自椟所书。此联语出自汉代班固《西都赋》：“图皇基于亿载，度宏规而大起……建金城其万雉，呀周池而成渊。”皇基亿载：帝王基业亿年。唐代赵彦昭诗句：“万善累皇基”。唐代颜真卿诗句：“庶几亿载垂后昆”。宏规：宏伟的规模。唐代宋之问诗句：“游豫览宏规”。金城万雉：喻坚固宏大的城墙。古时一雉之墙，长三丈；《左传》云：“都城过百雉。”周池成渊：谓城墙下的城池，周绕之大，并似深渊。

〖Four〗、此联为著名书法家陈泽秦所书。三辅：指京城附近地区。八水：指关中八水，泾、渭、浐、灞、涝、潏、沣、镐等河。百王：喻历代帝王。

〖Five〗、此联为著名书法家宫葆诚所书。此联集鼓楼南北两匾额句“文武盛地”、“声闻于天”而成。文武盛地：盖是明万历年间巡抚都御使重庆赵可怀题词。声闻于天：语出自《诗·小雅》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”其匾盖是乾隆五年之御题。有一说，为清乾隆年间咸宁大儒李允宽所书

[Two]、三楚一楼牌坊的典故

〖One〗、三楚一屡牌坊的典故可以追溯到唐朝时期，当时大书法家张清和伊乐共同创作了一幅《九章经传》、《太玄经传》和《孟子传》的大型翰墨。

〖Two〗、张清以其墨质清晰、文字挺拔，而伊乐的字则多以简洁生动的笔法营造朴素中充满韵味。

〖Three〗、在唐朝期间，伊乐的作品得到广大书画家的评价与推崇，成为当时的借鉴价值和代表之作，因此其作品获得了“三楚一屡牌坊”的赞美。

[Three]、中国古代为什么有那么多牌坊

〖One〗、唐朝的时分坊间制度，为了区别坊与坊的区域，竖立一座石牌坊就能够了，牌坊的牌匾之上两边各自写上对面坊的称号，这就是牌坊称号的来源，也是石牌坊常见的一种用处。其实木质构造的牌坊早就承当了这样的用处，不过石质牌坊能够保管更久。自然也就有了持续下来的本钱。后来，很多街区，渡口，衙门都会建造牌坊，用于标标志。

〖Two〗、封建时期，石牌坊是贬责制度的常见奖品，关于一些做出了奉献的人来说，为他立一座牌坊是无比光荣的事情，早的牌坊只是贬责给有功之臣，到了后来，封建礼束也掺和进来，所以石牌坊的品种开端丰厚起来，渐渐呈现了功德牌坊，功名牌坊，贞节牌坊，道德牌坊，贞孝牌坊等等，这些都是国度和地域关于个人的功劳和品德的贬责。

〖Three〗、石牌坊是用来祭奠的吗？并非如此，而是在封建社会，很多大家族把控大量的社会资源，比方人才，土地等等，家族展开要素，就是祖辈有人，并且权益要大，人们缅怀祖辈的功劳，会为祖辈树立家族牌坊，既能够鼓吹祖上的勋绩，又能够增加后人的家族荣誉感。所以牌坊常常摆放在家族祠堂门口，在家祭祖的时分，展现家族荣光，缅怀祖先。所以石牌坊是附加在祭奠之日的一种光荣之墙，也是家族传承之纽带。

〖Four〗、很多古建筑在中国越来越少，但很多人十分喜欢中式古代的艺术，发扬古典艺术文化，我们能够从石牌坊开端，由于这种建筑十分具有特性，并且交融了中国建筑美感的精髓局部，牌坊不倒，中华建筑文化不灭。很多古迹，很多风光景区需求古代艺术的建筑衬托出更有神韵的场景，固然本来的风光并非如此。

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