宋朝假发包
14692024-11-15
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〖One〗、未成年时多将头发集束于顶,结成两个小髻。其状左右各一,与树枝丫杈相似,故名“丫头”。成年后则改梳丫鬟,到出嫁之日,再将丫鬟改为少妇的发髻。如果已过婚龄而未嫁,那也只能梳鬟而不能梳髻。由此可见,梳髻与梳鬟,是当时妇女婚嫁与否的一种标志。杜甫《负薪行》诗云:“夔州处女发半华,四十五十无夫家。至老双鬟至垂头,野花山叶银钗丫。”
〖Two〗、描写四川夔州地区的妇女,因连年战乱,男丁减少,直到四五十岁还没嫁出去,虽然两鬓已白,但仍梳着待嫁的发鬟。
多是未出室少女的发式,将发分股,结鬟于顶,不用托拄,使其自然垂下,并束结肖尾、垂于肩上,亦称燕尾。据《国宪家猷》记载:“汉明帝令宫人梳百花分肖髻。”在唐代常作为处女发式标志。
多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。将发顶平分两大股,梳结成对称的髻或环,相对垂挂于两侧。据记载从秦开始,延续及近代,其中最典型的是双丫髻及双挂髻,这种发式在存世的古画中特别多见。
儿童或未婚少女之发式,其梳编法是将发平分两股,对称系结成两大椎,分置于头顶两侧,并在髻中引出一小绺头发。使其自然垂下。
两侧结高鬟。据《炙毂子》记载:“汉武帝时,王母降,诸仙髻皆异人间,帝令宫中效之,号飞仙髻。”多用于仙女与未出室少女。
古代女子的发型确实是代表着年龄和身份,也是女子重要的装饰,古代妇女发式造型的变化,极为富丽而多姿,不断变化,相关的记载有很多,在古代的书中也有记载大概要有好几百种。
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