宋朝军事建筑
7702025-02-16
大家好，关于宋朝真实古楼很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于古楼的历史有哪些的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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山西是我国的古建筑之乡，山西有全国重点文物保护单位第七批统全国重点文物古建筑排名全国省份第一位，有地上文物看山西、地下文物看陕西的美誉。
『1』“应县木塔”：位于山西大同南约70公里。它建在应县城佛宫寺的山门内，原名佛宫寺释迦塔，俗称应县木塔。
应县木塔建于辽代清宁二年（1056）它建在4米高的两层石砌台基上，顾名思义，木塔确是全部用木建成的。木塔通高67.13米，底层直径为30米，平面为八角形，五层六檐。外观是五层，但是塔内夹有暗层四级，实为九层。塔内各层，使用了中国传统的斜撑、梁枋和短柱等建筑方法，使整个塔连成一个整体，既坚固，又壮观。据测，建筑该塔实用木材3500立方米以上，重达3000吨左右。
木塔自建造至今已有900多年历史，长期经受风雨侵蚀，并曾遭受军阀炮击以及多次强烈地震，虽有轻微倾斜，仍巍然屹立。实践证明，它是建筑结构与使用功能设计合理以及造型艺术的典范之作，是中国古代建筑史上的一大奇迹，在世界上也是绝无仅有的。
『2』“万荣飞云楼”：万荣东岳庙位于山西省万荣解店镇东南角。
万荣东岳庙的始建年代不详，唐代贞观时已经存在，元世祖至元二十八年（1291年）至大德元年（1297年）重新修建。
“万荣有座飞云楼，半截插在云里头”，想必这句耳熟能详的俗语您是听说过的。的确，飞云楼是万荣东岳庙景区内古代建筑的最杰出代表，也是整个万荣县城里极具文化底蕴的标志性建筑。其建筑高度为23.19米，它和应县的木塔相互辉映，被誉为山西的“南楼北塔”。
飞云楼的建筑主要有四个特点：第一它是纯木结构。无论大小接口均用榫铆套之，没有一个铁钉；第二个特点是它的底层为正方形，面阔进深各五间，南北直通，木柱林立，中间有四根通天柱直通楼顶，周围有32根木柱巧妙地联成棋盘状，共同支撑楼体。在楼底您可以清楚地看到通天柱，它的单根高度达15.49米。第三个特点是它明三层暗五层：[Two]、三层各出抱厦一间，皆有栏杆维护，又用两平柱分为三间，上筑屋顶，山花向前，下面用穿插材料承托，结构巧妙。第四个特点是三层四滴水，十字歇山顶，全楼共有345组斗拱，外观玲珑，构成该楼极其丰富的轮廓线，并且形态变化多端，如云朵簇拥，鲜花盛开一般，各檐翼角起翘，给人以凌空欲飞之感，又因斗拱层叠，如云带缠绕，因而得名飞云楼。
由于飞云楼建筑巧夺天工，堪称我国古代建筑之奇葩，所以长期以来，民间又传说，飞云楼为祖师爷鲁班所建，其实，这只是万荣人在今天以飞云楼为自豪的一种美好愿望罢了，用来形容飞云楼建筑的精奇绝伦。
『3』“袄神楼”时代：清地址：介休市顺城关正街东，是原祆神庙的组成部分，楼因庙而得名，是一座门楼、乐楼与过街楼相接合的楼阁式建筑。明嘉靖十一年(1532年)庙毁，万历年间改建为三结义庙，清顺治十七年(1660年)至康熙七年(1668年)又对结义庙进行重建。乾隆五十年(1786年)建祆神楼。
祆神楼位居庙前，既是山门，又是点缀街心的过街楼。平面呈“凸”字形，凸出的部分为过街楼，面宽进深各三间，东、西、南三面通道，高二层，中设平座，上施重檐。楼较宽的部分下层为山门，上层为乐楼。下层山门面宽五间，进深四间，周设围廊，空间敞朗，山门腰间平座与过街楼平座衔接，上铺楼板，形成向庙内献神演戏的乐楼。乐楼居于山门门庭上部，楼身两侧设八字影壁，楼上部重檐，加上腰间平座勾栏实为四层。楼内四根通柱直承上层梁架，山门戏楼上下叠构，楼顶十字歇山式，全部以琉璃脊饰瓦件覆盖。
『4』“万荣后土庙，俗称后土祠”：位于山西省万荣县城西南40公里黄河东畔。汉武帝时庙在汾阴，据碑刻记载，这里历史上曾属于著名的“汾阴睢地”，自汉武帝时，汾阴后土庙已成为历代帝王祭祀地神，祈福育民的胜地。汉文帝后元七年(公元前163年)建汾阴庙，武帝元狩二年(公元前126年)建后土祠。此后，东汉、唐、宋各代屡次兴建，至北宋大中祥符四年(1012年)祠庙规模宏阔，祀势极盛。后来屡遭黄河水患，后土庙被淹没。清同治九年(1874年)易地重建于今址。现存建筑以晚清所建居多，但山门仍为元建，秋风楼为明代遗构，上存有汉武帝《秋风辞》元代碑刻。庙址坐北朝南，总平面呈南北长的矩形，占地面积约17600平方米。沿中轴线有山门、戏台、献殿、享亭、圣母殿、秋风楼，献殿两侧为东西五虎殿，圣母殿东侧为碑亭。山门是以三开间歇山顶为主，两侧歇山式便门与山门联构一体。后檐插廊制成献神乐楼，庙内并列戏台两座，与山门内倒座戏台连系在一起，平面上呈“品”字形，故俗称“品”字戏台。
秋风楼位居最后，建于高台之上，楼身三层，高33米余，面宽、进深各五间，楼顶为十字歇山顶。楼内设有金柱12根，直通楼顶。秋风楼辉宏典雅，挺拔秀美，为中国楼阁建筑中的佳作，以存有元刻汉武帝《秋风辞》碑而著名。后土庙内存铁钟、铁缸、石香炉、抱鼓石，以及宋刻“萧墙碑”、金刻“庙貌碑”、元刻“秋风辞”碑等珍贵文物。
1996年11月，万荣后土庙被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。你去过山西吗，很多人只知道乔家大院，平遥古城五台山，这些著名的四大名楼很多人却不知道。
称为楼。依据用途等可分为城楼、阙楼、市楼、望楼等。后来逐渐称楼阁。
楼指重屋，多狭而修曲，在建筑群中处于次要位置
中国古代建筑中的多层建筑物。早期楼与阁有所区别，楼指重屋，多狭而修曲，在建筑群中处于次要位置；阁指下部架空、底层高悬的建筑，平面呈方形，两层，有平坐，在建筑群中居主要位置。后来楼与阁互通，无严格区分。楼阁多为木结构，构架形式有井傒式、重屋式、平坐式、通柱式等。佛教传入中国后，大量修建的佛塔即为楼阁建筑。
古代楼阁有多种建筑形式和用途。
城楼在战国时期即已出现。汉代城楼已高达三层。
阙楼、市楼、望楼等都是汉代应用较多的楼阁形式。
汉代皇帝崇信神仙方术之说，认为建造高峻楼阁可以会仙人。武帝时建造的井干楼高达“五十丈”。佛教传入中国后，大量修建的佛塔建筑也是一种楼阁。北魏洛阳永宁寺木塔，高“四十余丈”，百里之外，即可遥见。建于辽代的山西应县佛宫寺释迦塔高67.31米,仍是中国现存比较高的古代木构建筑。历史上有些用于庋藏的建筑物也称为阁，但不一定是高大的建筑，如石渠阁、天一阁（见藏书楼）等。可以登高望远的风景游览建筑往往也用楼阁为名，如黄鹤楼、滕王阁等。
中国古代楼阁多为木结构，有多种构架形式。以方木相交叠垒成井栏形状所构成的高楼，称井干式；将单层建筑逐层重叠而构成整座建筑的，称重屋式。唐宋以来，在层间增设平台结构层,其内檐形成暗层和楼面,其外檐挑出成为挑台，这种形式宋代称为平坐。各层上下柱之间不相通，构造交接方式较复杂。明清以来的楼阁构架，将各层木柱相续成为通长的柱材，与梁枋交搭成为整体框架，称之为通柱式。此外，尚有其他变异的楼阁构架形式。
〖Ten〗、黄鹤楼天下绝景巍峨耸立于武汉蛇山的黄鹤楼，享有“天下绝景”之称。唐代诗人崔颢一首“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠……”已成为千古绝唱，更使黄鹤楼的名声久震四方。黄鹤楼是古典与现代熔铸、诗化与美意构筑的精品。它处在山川灵气动荡吐纳的交点，迎合了中华民族登高取吉的民俗和亲近自然，崇尚超脱的观念。
〖Nine〗、滕王阁西江第一楼素有“西江第一楼”之誉的滕王阁，雄踞南昌抚河北大道，坐落于赣江与抚河故道交汇处。依城临江，瑰伟绝特，因“初唐四杰”之首的王勃一篇雄文《滕王阁序》而得以誉满天下，文以阁名，阁以文传，历千载沧桑而盛誉不衰。登阁纵览，春风秋月尽收眼底，近可见仿古商业街迂回曲折，远可观西山横翠，南浦飞云，长桥卧波，令人心旷神怡。
〖Eight〗、鹳雀楼触发诗人灵感之地在唐代诗人中，王之涣的名字早已印入我们心中。“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼…”触发诗人灵感之地，正是山西省永济市境内的鹳雀楼。鹳雀楼，是黄河文化的标志之一。始建于北周时期，由北周大将军宇文护镇守蒲州所建，原本是军事上的瞭望楼，因时有鹳雀栖息而得名。现在我们见到的鹳雀楼，是20世纪90年代初重建的。
〖Seven〗、岳阳楼俯瞰八百里洞庭湖岳阳楼矗立于湖南省岳阳市古西门城头，临八百里洞庭，瞰万里长江，气势雄伟，素有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉。岳阳楼肇自汉晋，兴于唐，盛于宋，距今已有1700多年历史。北宋范仲淹的《岳阳楼记》以其情景交融，浩然博大的“忧乐”情怀，更使岳阳楼名播四海。岳阳楼的建筑构制独特，风格奇异，气势壮阔，构制雄伟。
〖Six〗、阅江楼金陵全景尽收眼底南京阅江楼位于南京城西北，濒临长江，是明太祖朱元璋称帝后，下诏建造的，并亲自撰写了《阅江楼记》。阅江楼于2001年建成并对外开放，从此结束了600年来“有记无楼”的历史。阅江楼碧瓦朱楹、彤扉彩盈，具有鲜明的明代风格和古典的皇家气派，成为南京标志之一。登上阅江楼，放眼远眺，浩瀚的大江风光一览无余，令人心旷神怡。
〖Five〗、浔阳楼名人云集之地九江市背靠庐山，濒临长江，是江西省最北的一座城市，也是一座历史文化名城。市内风景点很多，其中就有江南四大名楼之一的浔阳楼。浔阳楼因九江古称浔阳而得名，初为民间酒楼，至今已有一千二百年的历史。由于九江自古以来就是长江南岸的交通要道和经济发达城市，所以，雄距江畔的浔阳楼也历来是名人云集之地。白居易、韦应物、苏东坡等都曾登楼题咏，留下许多脍炙人口的佳话。
〖Four〗、光岳楼聊城的象征光岳楼是国家历史文化名城——聊城的象征，位于聊城古城的中心。光岳楼始建于明洪武七年（1374年），是用修建城墙的余料建成的，俗称“余木楼”，东昌府府治设在聊城后又改称“东昌楼”。明弘治九年（1496年），取其近鲁有光于岱岳之意，遂改为今名。光岳楼是鲁西名胜，众多帝王将相，文人墨客路过聊城都要登楼抒怀。清朝康熙皇帝曾四次登楼并题匾《神光钟暎》。
〖Three〗、西安鼓楼与钟楼为姐妹楼西安鼓楼位于西安城内西大街北院门的南端，东与钟楼相望。鼓楼始建于明太祖朱元璋洪武十三年（1380）。楼上原有巨鼓一面，每天击鼓报时，故称“鼓楼”。历经岁月沧桑，如今巨鼓早已不存，惟余鼓楼巍然耸立。西安钟楼是古城西安的标志建筑，面积1377平方米。建筑基座为正方形，高8.6米，宽35.5米，用青砖、白灰砌筑而成，四面正中各有高、宽6米的券形门洞，与四条大街相互惯穿。
〖Two〗、甲秀楼四周水光山色甲秀楼始建于明万历26年（1598年），至今已有400多年历史。明万历年间巡抚江东之于此筑堤联结南岸，并建一楼以培风水，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意。后楼毁重建，改名“来凤阁”。清代甲秀楼多次重修，并恢复原名。甲秀楼朱梁碧瓦，四周水光山色，名实相符，堪称甲秀。历经四百年的风吹雨打而仍旧矗立不倒，是贵阳历史的见证，是贵阳文化发展史上的标志。
〖One〗、越王楼天下诗文第一楼越王楼位于四川省绵阳市，始建于唐高宗显庆年间的古越王楼，因时任绵州刺史的唐太宗第八子越王李贞而闻名于世，与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称为唐代四大名楼。作为中国文化名楼之一的越王楼，规模宏大、富丽堂皇。富丽堂皇的越王楼吸引了千余年间的著名文人骚客登临，留下著名诗篇150多件。为天下名楼之罕见，由此被誉为“天下诗文第一楼”。
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