其实宋朝历史趣闻的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解宋朝建立了哪些习惯，因此呢，今天小编就来为大家分享宋朝历史趣闻的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一块儿来看看这个问题的分析吧！

本文目录

1. 关于晏殊的逸闻趣事
2. 宋朝建立了哪些习惯

[One]、关于晏殊的逸闻趣事

〖One〗、每一个不了解晏殊的人，才去渴望晏殊的人生。

〖Two〗、晏殊，字同叔，其从小便聪慧过人，5岁能诗，被视为“神童”。江南按抚张知白听闻晏殊的才名，大为称奇，极力举荐其进京。张知白是个实在人，皇帝曾经关心他说“卿孤寒，凡言照管。”爱卿啊，你孤独寒苦，你有什么要求尽管说，我尽量满足你”。

〖Three〗、这是多么好的皇帝，要是换成别人，肯定跪着磕头感激涕零。而张知白不是，他回了一句：“臣非孤寒，陛下乃孤寒。臣家有妻孥，外有亲戚，陛下惟昭阳二人而已，岂非孤寒？”意思是我家里有老婆孩子，外面还有许多亲戚，你只有后宫妃嫔罢了，连个孩子都没有，孤独寒苦的是你呀！

〖Four〗、就这样耿直的张知白，教导出来的晏殊也同样耿直，张知白与晏殊相识的第二年，就推荐了晏殊参加殿试，晏殊见到皇帝，“神气不慑，援笔立成”，得到了宋真宗的嘉赏。赐同进士出身。两天后，进行诗、赋、论的考试，晏殊看到题目后直接说“这些题目我都考过了，换别的题目来考吧。”换了考题后，晏殊的答卷依然是最出色的。真宗对他更加赏识，当时晏殊年仅14岁被授以秘书省正事。三年后，召试中书，任太常寺奉礼郎。

〖Five〗、当时的北宋，天下太平，士大夫们游乐宴饮成风，但是晏殊从官府下班后，却一直在家闭门读书。真宗知道这事后，夸奖他不喜游宴，是一个好青年。遂将晏殊选拔为太子的老师，也就是后来的宋仁宗的老师。

〖Six〗、没想到晏殊却说：“臣非不乐燕游者，直以贫无可为之具。臣若有钱亦须往，但无钱不能出耳。”我不是不想去宴饮，是因为我没有钱，如果我有钱，我也会去。真宗听后，心里应该是有些尴尬的，但转念一想，有这么诚实的人来教太子，自己也就更放心了。

〖Seven〗、晏殊开启仕途之后，一直是顺风顺水的，三十岁为翰林学士，三十五岁为枢密副使，四十岁以资政殿学士、翰林侍读学士知礼部贡举，四十一岁为三司使，四十二岁为参知政事，五十岁加检校太尉枢密使，五十二岁加同平章事。深居庙堂的晏殊，对比处江湖之远的范仲淹，仕途顺利的不能再顺利了。

〖Eight〗、当仁宗登位后，晏殊已经官至宰相了。晏殊的俸禄也涨上去了。有钱的晏殊，最见不得别人炫富，有位书生叫李庆孙，参加科举考试高中探花，心情大好就嘚瑟，写了句：「轴装曲谱金书字，树记花名玉篆牌」，晏殊见状，立刻怼了句「此乃乞儿相，未尝谙富贵者」，你这是乞丐相，没有理解什么是富贵。

〖Nine〗、后来寇准有诗云：「老觉腰金重，慵便枕玉凉」，晏殊也觉得太俗了，「未是富贵语」这哪是有钱人说的话。那说什么话，才显得自己富贵又有钱，晏殊有他自己的见解。「余没吟咏富贵，不言金玉锦绣，唯说气象」，我每次炫富，都不直接吟咏我富贵，更不说金玉锦绣这些俗物，我只说风景，只有有钱人才会有闲情逸致欣赏景色。

〖Ten〗、此时的晏殊已经走到了人生的巅峰，有钱有闲，下班之后，终于能开宴会了，他隔三差五地呼朋引伴，与他们把酒言欢，写诗填词。叶梦得在《避暑录话》中记载：“晏元献公虽早富贵，而奉养极约，惟喜宾客，未尝一日不宴饮。”

1〖One〗、晏殊喜欢开宴会的事情，让他的学生欧阳修非常担忧，经常写信给老师，让晏殊少开宴会，晏殊也不搭理。他虽然喜欢举办宴会，却从不在宴会上喝得烂醉，时刻清醒着。柳永被仁宗认定“永不录用”后，心有不甘去了晏殊的宴会碰运气，晏殊问他：“贤俊呐，你喜欢写曲啊？”柳永回答：“我跟您一样，特别喜欢写曲子！”晏殊却说：“可我不会成天厮混在妇人堆里，净写一些给妇人们看的词，意思就是我们不是一类人，你不能成为我的门生。

1〖Two〗、在柳永的事情上，晏殊看上去有些不近人情，却也是极为清醒的，他爱才识才，韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修等名臣都是他选拔的。他与门生宴饮清歌，诗词唱和，其实本来应该是很快乐的事情，却让他生出了“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，“一曲清歌满樽酒，人生何处不相逢”这样落寞的句子，以至于他的诗词每每读来会有莫名伤感，似乎开宴会的热闹，只是为了让自己有些事情做，来暂时麻痹自己，忘却自己独处时容易想起的事情。

1〖Three〗、后世的文人，或多或少，都因为“富贵宰相”“富贵词人”这些头衔，羡慕过晏殊，却不知道晏殊也曾经被贬黜了十六年，这些都没有在他的诗词里提及。可能是他觉得这些都是无所谓的事情，这与他的性情有很大的关系，如果在只用两个字放在他的性情里，我最愿意用“克制”两个字。似乎，晏殊一辈子都在诗词中克制自己的感情。

1〖Four〗、晏殊二十一岁的时候，其弟弟晏颖自尽，二十二岁的时候，结发妻子李氏病逝，二十三岁，父亲去世，二十五岁，母亲去世，三十余岁，继室孟氏病逝。除了仕途通顺以外，晏殊其实是很惨的。虽然他开创了北宋婉约词风，被称为“北宋倚声家之初祖”，一生写过很多词，但不曾有一首是为逝去之人而作，这也是晏殊的一种生死观。

1〖Five〗、晏殊的儿子晏几道常言：“先君平日为词，未尝作妇人语”。大概总有心事不足为外人道，所以便将他风雨江山之外，万不得已，隐晦地写在词里。他不去倾诉，也不宣泄，而将自己的感情克制得恰到好处。读他的很多词，入眼虽是风景，却也一直有着凝滞未能拂去的清愁。

1〖Six〗、南雁依稀回侧阵。雪霁墙阴，偏觉兰牙嫩。中夜梦余消酒困。炉香卷穗灯生晕。

1〖Seven〗、急景流年都一瞬。往事前欢，未免萦方寸。腊后花期知渐近。寒梅已作东风信。

1〖Eight〗、兰牙嫩，炉香卷，冬君已问梅消息，可是你看到的只是他一个人在看这些景色，总是落寞的。晏殊的词，继承了花间派深婉含蓄，又独有一种理性和旷达。从而使他的词韵短而意长。温润秀洁，典雅流丽，写富贵不鄙俗、写艳情不纤佻，每一首似乎都是诉说给谁听，就是种幽远情深，缠绵哀婉，将我们深深打动。

1〖Nine〗、对于晏殊这样的人，荣华富贵是更容易让他难过的，因为没有人陪他一起，只能一个人在不胜寒的高处看风景。其实总有这样的一些人，他寒苦的时候，只愿一个人，可他自己过的越好，就越难过，越怀念逝去的亲人，越希望他们和自己一起享受这人间美好。在晏殊感叹'当时共我赏花人，点检如今无一半”的时候，他已深知逝者长已矣，即使落寞，也要才规劝自己“满目山河空念远，不如怜取眼前人”。然后继续笙歌，继续生活。

[Two]、宋朝建立了哪些习惯

酒足饭饱后，如果回家睡觉那就太没趣儿了。宋朝人一般喜欢到勾栏瓦舍这些地方去听听曲儿，听听评书，或者喝茶看戏等。

喝茶在当时是很讲究的，茶道就是在那个时候传递到日本而被日本人学习的。此外，还有禅学，蒙古攻宋期间，大量宋朝禅师流亡日本，为日本今天的禅宗文化播了种。

别小看当时的茶馆，当时信息传递方式很少，茶馆就成为专门打听趣闻轶事和传播舆论的重要场所。连宋太祖赵匡胤在灭后蜀后，还专门将后蜀皇宫的一些精美摆饰赐给**的茶馆，可见其在传播舆论导向上的地位有多重要。而现在的茶馆基本上沦为打麻将的了。

看戏、听曲当然不能干看、干听，里面还有很多卖小吃的会随时招呼你有没有需要。如果像苏东坡这样的大文人聚会，大家还得斗斗诗，说不定就斗出个千古名篇出来。

在宋朝以前，除了贵族，老百姓只吃2餐的，而到了宋代，由于开放夜市，所以老百姓也吃3餐了。

吃晚饭就得看你的档次了，有钱的灯红酒绿，没钱的找个小馆子凑合得了。

吃完饭还得继续逛夜市，什么摆地摊儿的、卖狗皮膏药的、耍杂技的、吐火龙的全都跑出来了。有钱人去的地方就不一样了，什么迎春楼啊、万花楼啊，一钻就进去了。这个在当时是合法的，但规定的是卖艺不卖身。

文章分享结束，宋朝历史趣闻和宋朝建立了哪些习惯的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！